శ్వేత పత్రం

భోపాల్ లో ఆ రోజు ఏమి జరిగిందంటే

2010-06-17T21:28:00.002+05:30

7811617 Aa Roju Ratri dante Rareebookstk

ఈ చరణం .. పాట... ఏ సినిమా .. చెప్పండి. ప్లీజ్ ....

2010-05-28T18:46:00.002+05:30

ABN దమ్మా.... లేక .... కాంగ్రెస్స్ లీకా .......

2010-05-02T22:08:00.000+05:30

దమ్మున్న చానెల్ గా జబ్బలు కొట్టుకొంటూ వచ్చిన ABN ఆంద్ర జ్యోతి లో దమ్ము ఎంత ఉందొ తెలియదు కాని... కాంగ్రెస్స్ లీకులు మాత్రం వీళ్ళకే చేరుతున్నాయని అను మానం కలుగు తుంది .... మొన్న ND . తివారి సెక్స్ స్కాం.. ఈ రోజు రాజా వారి టెలికాం స్కాం... ND తివారి ని సాగనంప డానికి కాంగీలు ABN ని అడ్డు పెట్టు కున్నారని పుకార్లు షికార్లు చెయ్యడం పూర్తి కాకుండానే రాజా వారిని టార్గెట్ చేసారు.. ఎందుకో.. ఎవరికీ ఎరుక.. ఎరుక అయితే కామెంట్ లలో రాయండి.. ఇది మాత్రం దమ్మున్న ABN బయట పెట్టింది కాదు.. అని నాకు అని పిస్తుంది. బయట పెట్టించా రని అని పిస్తుంది ...

DOCOMO - పొరపాటా..... లేక ..... డోకమో ఓవర్ లుక్

2010-04-27T00:51:00.000+05:30

డోకమో... సెకన్ బిల్లింగ్స్ తో మొబైల్ ఆపరేటర్స్ ని పరుగులు పెట్టించిన నెట్ వర్క్..

డోకమో ఓవర్ లుక్ లేక ఏమో తెలియదు కాని... అయిదు రూపాయలకి ఒక రోజు పది మెగా బైట్స్ చొప్పున ఉన్న ప్లాన్ లో GPRS ని ఆక్టివేట్ చేసాక బాలెన్సు చెక్ చేస్తే ఒక గిగా బైట్ గా చూపిస్తుంది.. సరే ఏదో అలా చూపిస్తుంది అని అనుకొంటే పది మెగా బైట్స్ ని దాటి వేసి బ్రౌసింగ్ చేసినా extra ఛార్జ్ ఏమీ వేయడం లేదు .. సరి కదా ఇంకా ఒక గిగా బైట్ లోంచి అప్పటి వరుకు చేసిన డౌన్ లోడ్ ని తేసేసి మాత్ర మే బాలెన్సు ని చూపిస్తుంది.. నేను గరిష్టం గా రోజు లో 650 మెగా బైట్స్ డౌన్లోడ్ చేసాను. డోకమో వినియోగ దారులు ఒక్క సారి చెక్ చేసుకోండి.. ఆక్టివేట్ చేసే విధానం GPRS అని టైప్ చేసి 121 కి పంపించండి . ఆక్టివేట్ SMS వస్తుంది.. ఎప్పుడైనా ఎంత డౌన్ లోడ్ చేసారో చూడాలను కుంటే BAL అని టైప్ చేసి 121 కి పంపండి.

సెట్టింగ్స్

profile name : tatadocomointernet

home page : http://google.com

IP Adress: 10.124.94.7

port:8080

APN: TATA.DOCOMO.DIVE.ON

హిట్లర్ జన్మదినం ఏప్రిల్ 20 - ( భారతీయుల స్వాతంత్రం కి పరోక్ష కారకుడు )

2010-04-20T23:13:00.000+05:30

ఎడాల్ఫ్ హిట్లర్

డాల్ఫ్ హిట్లర్ లేదా అడాల్ఫ్ హిట్లర్ (Adolf Hitler) (జననం: 20 ఏప్రిల్ 1889 - మరణం: 30 ఏప్రిల్ 1945 ) 1933 నుండి జర్మనీ ఛాన్స్ లర్ గాను 1934 నుండి మరణించే వరకు జర్మనీ నేత(ఫ్యూరర్ fuhrer) గాను వ్యవహరించిన వ్యక్తి. ఇతడు నేషనల్ సోషలిస్ట్ జర్మన్ వర్కర్స్ పార్టీ (దీనినే నాజీ పార్టీ అంటారు) వ్యవస్థాపకుడు.

అడాల్ఫ్ హిట్లర్

మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత జర్మనీ ఆర్థికముగా, సైనికముగా భారీగా నష్టపోయింది. హిట్లర్ మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో గాయపడిన సైనికుడు. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత జర్మనీపై మిత్ర రాజ్యాలు విధించిన ఆంక్షలు హిట్లర్ లోని అతివాదిని మేలు కొలిపాయి. ఈ విపత్కర పరిస్థితులను హిట్లర్ తనకు అనుకూలంగా మలచుకొన్నాడు. అణగారిన మధ్య తరగతి ప్రజలను హిట్లర్ తన వాక్పటిమతో ఉత్తేజితులను చేసాడు. జర్మనీ పతనానికి యూదులే ముఖ్య కారణమని హిట్లర్ బోధించాడు అతని ఉపన్యాసాలలో ఎప్పుడూ అతివాద జాతీయత, యూదు వ్యతిరేకత, సోషలిస్ట్ వ్యతిరేకత కొట్టొచ్చినట్లు కనిపించేవి. అధికారం లోకి వచ్చిన తరువాత పతనమైన ఆర్థిక వ్యవస్థను నిస్తేజంగా ఉన్న సైనిక వ్యవస్థను గాడి లోకి తెచ్చాడు. ఇతని విదేశాంగ విధానం నియంతృత్వము , ఫాసిస్ట్ ధోరణి తోనూ నిండి ఉండేది. ఇతని విదేశాంగ విధాన లక్ష్యం జర్మనీ దేశ సరిహద్దులను పెంచడమే. ఇదే ధోరణి తో ఇతడు ఆస్ట్రియా , పోలండ్, చెక్ రిపబ్లిక్ లపై దండెత్తాడు. ఇదే రెండవ ప్రపంచ యుద్ధానికి దారి తీసింది.
రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ఆరంభం లో అక్ష రాజ్యాలు (Axis powers) దాదాపు యూరప్ ను జయించాయి. కానీ క్రమంగా మిత్ర రాజ్యాల చేతిలో ఓడిపోయాయి. హిట్లర్ జాతి వ్యతిరేక విధానాల వలన యుద్ధం పూర్తి అయ్యేసరికి సుమారుగా 1.1 కోట్ల ప్రజలు మరణించారు. వీరిలో 60 లక్షల మంది యూదులు. దీనిని చరిత్రలో మానవ హననం (హోలోకాస్ట్)గా పేర్కొంటారు.
యుద్ధపు చివరి రోజులలో సోవియట్ రష్యా కు చెందిన రెడ్ ఆర్మీ బెర్లిన్ నగరం లోనికి ప్రవేశించగానే హిట్లర్ ఆ ముందురోజే వివాహం చేసుకున్న తన భార్య ఇవా బ్రౌన్ తో కలిసి ఒక నేలమాళిగలో ఏప్రిల్ 30, 1945 మధ్యాహ్నం 3.30 కి ఆత్మ హత్య చేసుకొన్నాడు.

సంగ్రహ జీవిత చరిత్ర

బాల్యము మరియు వంశ వివరాలు

అడాల్ఫ్ హిట్లర్ ఏప్రిల్ 20 , 1889 న బ్రౌనౌ అం ఇన్ అనే గ్రామంలో ఆస్ట్రియా దేశంలో జన్మించాడు ఈ గ్రామం ఎగువ ఆస్ట్రియా, జర్మనీ దేశ సరిహద్దులలో ఉంది. ఆరుగురు పిల్లలలో హిట్లర్ నాలుగోవవాడు మరియు మూడవ మగ బిడ్డ. హిట్లర్ తండ్రి అలోఇస్ హిట్లర్ (అసలు పేరు శ్చిక్క్ల్ గ్రుబర్) వాణిజ్య శాఖలో గుమాస్తా. హిట్లర్ తల్లి క్లారా పోల్జ్ (1860–1907), అలోఇస్ కు రెండవ మరదలు మరియు మూడవ భార్య. వీరికి కలిగిన ఆరుగురు సంతనంలో హిట్లర్ మరియు అతని చెల్లెలు పౌలా మాత్రమే బతికారు. అలోఇస్ జూనియర్, ఏంజెలా, ఈ ఇద్దరు అలోఇస్ కు రెండవ భార్య వలన కలిగిన సంతానం. అలోఇస్ మొదటి భార్యకు పిల్లలు లేరు.
అలోఇస్ హిట్లర్ (హిట్లర్ తండ్రి) ఆక్రమ సంతానం. తన జీవితపు తొలి 39 సంవత్సరాలు అతడు తన తల్లి ఇంటి పేరునే తన ఇంటి పేరుగా చేర్చుకున్నాడు. 1876 లో జనాభా లెక్కల ప్రకారం ఒక గుమస్తా ఇతని సవతి తండ్రి 'జోహాన్న్ గెఒర్గ్ హైడ్లార్' ను అలోఇస్ తండ్రిగా పేర్కొన్నాడు. ఆ పేరు రకరకాలుగా పిలవబడి చివరకు 'హిట్లర్' గా స్థిరపడింది. పురాతన జర్మన్ భాషలో 'హిట్లర్' అంటే గుడిశె లో నివసించే వాడని అర్థం.

ఏప్రిల్ 18 ఐన్ స్టీన్ వర్ధంతి సందర్బం గా ఆయన గురించి .. నాకు నచ్చినవి

2010-04-18T01:09:00.002+05:30

యూదు ప్రత్యేక రాజ్య స్థాపనోధ్యమం

ఐన్ స్టీన్ ఒక సామ్యవాద యూదుల రాజ్య అనుకూలవాది . బ్రిటీష్ సామ్రాజ్యం లోని అంతర్గతమైన పాలస్తీనా భూభాగం లోనే , యూదుల జాతీయ మాత్రు భూమి సృష్టికి ఆయన సమర్ధించారు. 1931 వ సంవత్సరం లో మాక్ మిలన్ సంస్థ యూదుల జాతీయ వాదం గురించి ప్రచురించింది: ఆచార్య ఆల బర్ట్ ఐన్ స్టీన్ ఉపన్యాసాలు ఆయన పాఠ్య భోధనలు అన్ని ప్రచురించబడినాయి . క్వెరీడో అనే ఒక ప్రచురణ గృహం (ఆమ్స్టర్డాం)ఆయన రచనలలోని పదకుండు వ్యాసాల్ని సేకరించి మెయిన్వెల్ట్ బిల్డ్ పేరుతొ ఒక పుస్తకాన్ని ప్రచురించారు. అది అనంతరం ఆంగ్ల భాషలోకి తర్జుమా చేయబడింది. ప్రపంచం నేను దాన్ని చూసినట్లుగా ఆ పుస్తకానికి ఐన్ స్టీన్ పీఠిక వ్రాసారు. ఆయన తన పీఠిక ద్వారా ఆ గ్రంధాన్ని జర్మనీ లోని యూదులకు అంకితం చేశారు. ఆ కాలానికి జర్మనీ లో నెల కొన్న పరిస్థితులు క్రమేపి పెరుగుతున్న సైనిక వాదం ఐన్ స్టీన్ శాంతి కోసం రచనా వ్యాసంగాలు చేసి ఉపన్యాసాలు ఇచ్చారు.

ఐన్ స్టీన్ బ్రిటిష్ అదుపులో ఉన్న పాలస్తీనా ని స్వతంత్ర ప్రతి పత్తి గలిగిన అరబ్ మరియు యూదు దేశాలుగా బ్రిటిష్ యొక్క అభిప్రాయాన్ని బహిరంగగా నే తెలియపర్చాడు .1938 వ సంవత్సరానికి "యూద వాదానికి మన భాకీ అనే విషయం పై మాట్లాడుతూ" అవి ముఖ్యమైన యూద వాదపు స్వభావం నిరోధకసక్తి ఒక యూద రాజ్య ఆలోచనను బలపరుస్తోంది. దానికి సరిహద్దులు, సైన్యం, ఒక కొలతతో కూడిన ఐహిక తద్వాలతో కూడిన లౌకికశక్తి, ఫరవాలేదు ఎంత నమ్రత కలిగిన యూదువాదానికి కలగబోయే అంతర్గత నష్టాన్ని తల్చుకుంటే నాకు భయమేస్తుంది ప్రత్యేకించి మన హోదా స్థాయిలోనే ఉద్భవించిన సంకుచిత జాతీయ వాదం మరి దానికి వ్యతిరేకంగా గతంలోనే బలంగా పోరాడ వలసి వచ్చింది.ఒకవేళ బహిర్గత ఆవశ్యకత గనుక మనల్ని ఈ భారాన్ని మోసేందుకు బలవంతం చేస్తే దాన్ని మనం ఓర్పు సహనంతో భరిద్దాం." 1947 వ సంవత్సరంలో భారత ప్రదాని శ్రీ జవహర్ లాల్ నెహ్రూ గారికి లేఖ వ్రాస్తూ ఆయన చెప్పారు బాల్ ఫోర్ ప్రకటన ప్రతి పాదన పాలస్తినలో యూదుల జాతీయ గృహ నిర్మాణ ప్రతి పాదన దాని స్థాపన న్యాయం చరిత్రల యొక్క సమతుల్యాన్ని శోకవినాశనం చేస్తుంది

ఐక్యరాజ్యసమితి ఆధ్వర్యంలో రాజ్యాధికారాన్ని విభజించారు జెరోసలెమ్ రాజధానిగా కలిగిన యూదు రాజ్యం ఇజ్రాయిల్, తో కూడా కలుపుకుని ఇతర నూతన రాజ్యాలన్నింటికి కూడా సరిహద్దులు నిర్ణయించారు. వెంటనే యుద్ధం మొదలైంది. 1948 వ సంవత్సరం లో న్యూ యార్క్ టైమ్స్ పత్రికకు [[:వికీ సోర్సు :న్యూ పాలస్తిన్ పార్టీ; విజిట్ అఫ్ మేనషేన్ బిగిన్ అండ్ ఎయిమ్స్ అఫ్ పొలిటికల్ మూవ్మెంట్ డిస్కస్ద్|బహిరంగ లేఖ]] వ్రాసిన రచయితలలో ఐన్ స్టిన్ ఒకరు మొనాకెమ్ బిగిన్ హెరాట్ పార్టీ (ఫ్రీడమ్) డేయిర్ యాసిన్ చిత్రహింసలకు .

జెరుసలెమ్ లోని హేబ్ర్యు విశ్వ విద్యాలయం సంరక్షకుల మండలి సభ్యుడుగా కొంత కాలం ఆయన సేవలందించారు. ఆయన 1950 వ సంవత్సరంలో వ్రాసిన వీలు నామాలో ఆయన మరణ వాంగ్మూలం ద్వారా తన సిద్దాంతం పరిశోధన రచనలు పై గల సారస్వత హక్కులను హెబ్రెవ్ విశ్వ విద్యాలయా నికి ధారాదత్తం చేసారు. అక్కడ నేటికీ అచ్చట గ్రంధాలయం లోని ఆల్బర్ట్ ఐన్ స్టెయిన్ ప్రాచిన గ్రందాలయంలోని - ప్రాచిన పత్ర భండాగారంలో ఆ పత్రాలన్నీ భద్రపరచపడినాయి.

1952 వ సంవత్సరంలో అధ్యక్షుడు చెయిమ్ వేయిజ్మన్ కాలం చేసి నప్పుడు ఐన్ స్టీన్ ని "ఉపాధ్యక్షుడు" గా ఉండమన్నారు. కాని ఆయనే నిరాకరించారు. ఆయన మాటల్లోనే ఆయన ఏమన్నారంటే? "నాకు దానికి కావలసిన సహజ సామర్ధ్యం గానీ కాక ప్రజా సంబంధమైన వ్యవహారాలలో అనుభవం గానీ లేదని "ఆ అవకాశాన్ని బహుసున్నితంగా తిరస్కరించారు."ఆయన రాసారు "ఇజ్రాయిల్ రాజ్యం నుండి నాకు అందిన ఈ ప్రతిపాదన నన్ను గాడంగా కదిలించి వేసింది, అంతేకాక నేను వెంటనే సిగ్గుపడి బాధపడ్డాను నేను దానిని అంగీకరింపజాలను."

నాజిజం వ్యతిరేకం

జనవరి 1933 లో అడాల్ఫ్ హిట్లర్ ను జర్మనీ ఛాన్స్లర్ గా నియమించారు. హిట్లర్ పరిపాలనలో మొదటగా చేసినపనులలో లా ఫర్ ది రెస్టొరేషన్ అఫ్ ది ప్రొఫెషనల్ సివిల్ సర్వీసు , దీనిద్వారా జ్యూస్ ను ఇంకా రాజకీయంగా అనుమానించదగ్గ గవర్నమెంట్ ఉద్యోగులను(విశ్వవిద్యాలయం ప్రొఫెసర్లతోసహా)ఉద్యోగాల్లోంచి తీసివేశారు, కానిపక్షములో వారు మొదటి ప్రపంచ యుద్దములో జర్మనీ కు విధేయతనైనా చూపిన్చిఉండాలి. దీనికి స్పందన పెరుగుతూ ఉండటంతో, ఐన్‌స్టీన్ తెలివిగా 1932 డిసెంబర్లో యు.ఎస్ కు ప్రయాణమైనాడు. పసడెన, కాలిఫోర్నియా లోని కాలిఫోర్నియా ఇన్స్టిట్యూట్ అఫ్ టెక్నాలజీ లో చాలా సంవత్సరాలు గడిపాడు ^[71] మరియు ప్రిన్సుటన్, న్యూ జెర్సీ లోని అబ్రహాం ఫ్లెక్స్నర్ చేత స్థాపించబడ్డ ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ అడ్వాన్స్డ్ స్టడీ లో అతిధి లెక్చరర్ గా ఉన్నారు.^[72]

ఐన్‌స్టీన్లు ప్రిన్సుటన్ లో ఇల్లు కొన్నారు,(1936 లో ఎల్సా ఇక్కడే చనిపోయింది)ఇంకా ఐన్‌స్టీన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ అడ్వాన్స్డ్ స్టడీ కు 1955 లో తను చనిపోయేవరకూ సేవలు అందించాడు.1930 లో ఇంకా రెండవ ప్రపంచ యుద్దములో , ఐన్‌స్టీన్ హింసవల్ల పెద్ద సంఖ్యలో పారిపోవాలని చూస్తున్న యురోపియన్ జ్యూస్కు యునైటెడ్ స్టేట్స్ వీసాలను యివ్వాలని సిఫారుసు చేస్తూ అఫ్ఫిడవిట్ రాశారు.జియోనిస్ట్ సంస్థలకోసం నిధులు సేకరించారు మరియు 1933 లో ఇంటర్నేషనల్ రెస్క్యు కమిటీ ఏర్పాటులో భాగం పంచుకున్నారు

ఇంతలో జర్మనీ లో జర్మనీ నిఘంటువు కి విరుద్ధము గా ఉందని ఐన్‌స్టీన్ పనిని తొలగించాలని ప్రచారం జరిగింది,"జ్యుఇష్ ఫిజిక్స్" (జుడిస్చ్ ఫిజిక్ )ఈ దండయాత్రకు నోబెల్ గ్రహీతలు ఫిలిప్ప్ లెనార్డ్ ఇంకా జోహాన్స్ స్టార్క్ నాయకత్వం వహించారు.డత్స్చె ఫిజిక్ కార్యకర్తలు కరపత్రాలను ఇంకా టెక్స్ట్ పుస్తకాల ను ఐన్‌స్టీన్ ను కించ పరిచే విధంగా ముద్రించారు, శిక్షకులు ఎవరైతే అతని థియరీలను భోదించారో వారిని బ్లాక్లిస్టు ఎడ్ చేసారు—వారిలో నోబెల్ గ్రహీతలు వెర్నెర్ హేఇసేన్బెర్గ్, ఇతను క్వాంటం ప్రోబబిలిటీని బోర్ ఇంకా ఐన్‌స్టీన్ తో చర్చించారు. ఫిలిప్ప్ లెనార్డ్ మాస్–ఎనర్జీ ఈక్వివలేన్స్ఫార్ములా కనుగొన్న ఘనత ఫ్రెడ్రిక్ హసేనోహర్ల్ కు ఇవ్వాలని, ఎందుకంటే దీనిని ఆర్యన్ కల్పనగా చేసినందుకు. ఒక ఐన్‌స్టీన్ వ్యతిరేక సంఘము ఏర్పడింది, ఇంకా ఐన్‌స్టీన్ ను చంపాలని ఒకతను వేసిన పన్నాగము బహిర్గతమైతే అతనికి కేవలము ఆరు డాలర్ల దండన విధించారు.^[76]

1940 లో ఐన్‌స్టీన్ కు యునైటెడ్ స్టేట్స్ పౌరసత్వం లభించింది ఇంకా ఆటను చనిపోయే దాకా అక్కడే ఉండిపోయారు, అతనికి స్విస్ పౌరసత్వం ఉన్నప్పటికీ కూడా.^[77]

మృత్యువు

1955, వ సంవత్సరం 17 ఏప్రిల్ తేదీన ఆల్బర్ట్ ఐనస్టీన్ ఉదార కోశ సంభంధమైన (ఆర్ధిక ఎన్యురిసం) రక్త నాళాల్లో ఒత్తిడి రాపిడి ఫలితంగా ఆయనకు అంతర్గత రక్తస్రావం కలుగుతుందనిపించింది. అది అంతక్రితమే వైద్యులు పరీక్షించి అక్కడే అమర్చారు. ^[91] యూదు రాజ్య స్థాపనకు 7 వార్షికోత్సవాలను పురస్కరించుకుని దూరదర్శన్ లో ఆయన ప్రసంగం ప్రత్యక్ష ప్రసార కార్యక్రమానికి ఆయన తయారు చేసుకున్న ఉపన్యాస చేతి వ్రాత ప్రతి ముసాయిదాను ఆసుపత్రికి వెళ్ళేటప్పుడు దాన్ని ఆయన తనతో తీసుకువెళ్ళారు. కాని దురదృష్ట వశాత్తు ఆయన దాన్ని పూర్తిచేసే వరకూ కూడా జీవించలేరు.^[92] 76 వ సంవత్సరాల వయస్సు లో ఆమరునాడు ఉదయం తుదిశ్వాస విడిచే వరకూ ప్రపంచానికి ఆ 20 వ శతాబ్దం అందించిన గొప్ప మహాశాస్త్రవేత్త తన తుది శ్వాస వరకూ శాస్త్రవిజ్ఞానం మాతృభూమి కోసం, దేశం కోసం, లోకం కోసం తపించి మరునాడు ఉదయం పరమపదించారు. ఐన్ స్టీన్ భౌతికకాయం యూదు మతాచారాల ప్రకారం అంత్యక్రియలు జరిపి దపనం దహనం చేసి అవశేషాల్ని, బూడిదనీ అమెరికాలోని న్యూజెర్సీ లోని ప్రిన్స్ స్టాన్ లో ఉన్న ఉన్నత విద్యా కళాశాల పరిసరాల్లో ఆయన జ్ఞాపకార్ధం వెదజల్లారు.

అంత్య క్రియలకు ముందు ప్రిన్స్ టన్ ఆసుపత్రిలోని రోగ లక్షణ శాస్త్ర నిపుణుడు థామస్ స్టోల్ టజ్ హర్వేయ్ జాగ్రతగా భద్ర పరిచేందుకు గాను ఐన్ స్టీన్ యొక్క మెదడుని ఆయన కుటుంభ సభ్యుల అనుమతి లేకుండా నే తొలగించి భద్ర పరిచారు. ఒక భవిష్య ఆశా భావంతో బహుశా భవిష్యత్తులో నాడీ మండల వైద్య విజ్ఞానం అభివృద్ధి చెంది బహుశా "ప్రయోగ శాలలో పరిశోధనలు జరిపి కనుగొనవచ్చు అదే అంటూ చిక్కని శేష ప్రశ్నకు కూడా సమాధానం కనుగొనవచ్చు. ఐన్ స్టీన్ ని అంత మహా మేధావిని చేసింది ఏమిటి?

రైల్వే వాళ్ళు ఇంకా నిద్ర లేవలేదు ......లేవరేమో కుడా ఇంక

2010-04-15T15:02:00.000+05:30

ది. 13-04-2010 పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా .. అత్తిలి రైల్వే స్టేషన్ ... భీమవరం నుండి రాజమండ్రి వెళ్తున్న ట్రైన్ లోంచి ఒక వ్యక్తి చివరి పెట్టె లోంచి ... పడ్డాడు .. ట్రైన్ అప్పుడే కదుల్తుంది.. పడిపోవడం.. ట్రైన్ ఆగడం జరిగింది.. ట్రైన్ ఇంకా ఇంక ప్లాట్ ఫాం దాటనే లేదు .

పాపం కింద పడిన వ్యక్తి కి గాయాలు ఏమాత్రం అయ్యయో లేదో నాకు తెలియదు. కాని పడిన విధానం చూస్తే బాగా తగిలే ఉంటాయని 108 కి కాల్ చేసి చెప్పాను.. నేను వేరే ట్రైన్ లోంచి ఈ దృశ్యం చూడడం జరిగింది .. 108 కి కాల్ చేయాలన్న స్పృహ కుడా ఈ రైల్వే వాళ్లకి లేదు. సరికదా ఆ వ్యక్తి ని ఆ దెబ్బలతో ట్రైన్ లో వేసేసుకొని ఇంచుమించు 40 KM దూరం లో "నిడదవోలు" తీసుకుని వెళ్లారు. ఇంచుమించు గంటన్నర ప్రయాణం ... పాపం వ్యక్తి బతకలేదు .. స్టేషన్ మాస్టర్ 108 కి కాల్ చేసి.. వాళ్ళ కోసం చూసు ఉంటే బతుకును ఏమో.. ..

108 పై ఇంకా వీళ్ళకి చైతన్యం లేదంటే.. ఇంక సామాన్యుల సంగతి ఏమిటో..

ఏప్రిల్ 14... ప్రత్యేకత

2010-04-14T22:07:00.000+05:30

ఏప్రిల్ 14

అగ్నిమాపక దళ దినం.
1893: భారత రాజ్యాంగ నిర్మాత, భారతరత్న అవార్డు గ్రహీత బి.ఆర్.అంబేద్కర్ జన్మించాడు.
1912: టైటానిక్ ఓడ మునిగిపోయింది.
1962: ప్రముఖ ఇంజనీరు మోక్షగుండం విశ్వేశ్వరయ్య మరణించాడు.
1963: ప్రముఖ చరిత్రకారుడు, కమ్యూనిస్టు నాయకుడు రాహుల్ సాంకృత్యాయన్ మరణించాడు.

అంబేద్కర్ జయంతి శుభాకాంక్షలు .. జై భీమ్

2010-04-14T00:11:00.003+05:30

Born: April 14, 1891
Died: December 6, 1956
Qualification: M.A., PH.D., LL.D., D. LITT., D. SC., BARRISTER-AT-LAW
Achievements: Dr. B.R. Ambedkar was elected as the chairman of the drafting committee that was constituted by the Constituent Assembly to draft a constitution for the independent India; he was the first Law Minister of India; conferred Bharat Ratna in 1990.

Dr. B.R. Ambedkar is viewed as messiah of dalits and downtrodden in India. He was the chairman of the drafting committee that was constituted by the Constituent Assembly in 1947 to draft a constitution for the independent India. He played a seminal role in the framing of the constitution. Bhimrao Ambedkar was also the first Law Minister of India. For his yeoman service to the nation, B.R. Ambedkar was bestowed with Bharat Ratna in 1990.

Dr.Bhimrao Ambedkar was born on April 14, 1891 in Mhow (presently in Madhya Pradesh). He was the fourteenth child of Ramji and Bhimabai Sakpal Ambavedkar. B.R. Ambedkar belonged to the "untouchable" Mahar Caste. His father and grandfather served in the British Army. In those days, the government ensured that all the army personnel and their children were educated and ran special schools for this purpose. This ensured good education for Bhimrao Ambedkar, which would have otherwise been denied to him by the virtue of his caste.

Bhimrao Ambedkar experienced caste discrimination right from the childhood. After his retirement, Bhimrao's father settled in Satara Maharashtra. Bhimrao was enrolled in the local school. Here, he had to sit on the floor in one corner in the classroom and teachers would not touch his notebooks. In spite of these hardships, Bhimrao continued his studies and passed his Matriculation examination from Bombay University with flying colours in 1908. Bhim Rao Ambedkar joined the Elphinstone College for further education. In 1912, he graduated in Political Science and Economics from Bombay University and got a job in Baroda.

In 1913, Bhimrao Ambedkar lost his father. In the same year Maharaja of Baroda awarded scholarship to Bhim Rao Ambedkar and sent him to America for further studies. Bhimrao reached New York in July 1913. For the first time in his life, Bhim Rao was not demeaned for being a Mahar. He immersed himself in the studies and attained a degree in Master of Arts and a Doctorate in Philosophy from Columbia University in 1916 for his thesis "National Dividend for India: A Historical and Analytical Study." From America, Dr.Ambedkar proceeded to London to study economics and political science. But the Baroda government terminated his scholarship and recalled him back.

The Maharaja of Baroda appointed Dr. Ambedkar as his political secretary. But no one would take orders from him because he was a Mahar. Bhimrao Ambedkar returned to Bombay in November 1917. With the help of Shahu Maharaj of Kolhapur, a sympathizer of the cause for the upliftment of the depressed classes, he started a fortnightly newspaper, the "Mooknayak" (Dumb Hero) on January 31, 1920. The Maharaja also convened many meetings and conferences of the "untouchables" which Bhimrao addressed. In September 1920, after accumulating sufficient funds, Ambedkar went back to London to complete his studies. He became a barrister and got a Doctorate in science.

After completing his studies in London, Ambedkar returned to India. In July 1924, he founded the Bahishkrit Hitkaraini Sabha (Outcastes Welfare Association). The aim of the Sabha was to uplift the downtrodden socially and politically and bring them to the level of the others in the Indian society. In 1927, he led the Mahad March at the Chowdar Tank at Colaba, near Bombay, to give the untouchables the right to draw water from the public tank where he burnt copies of the 'Manusmriti' publicly.

In 1929, Ambedkar made the controversial decision to co-operate with the all-British Simon Commission which was to look into setting up a responsible Indian Government in India. The Congress decided to boycott the Commission and drafted its own version of a constitution for free India. The Congress version had no provisions for the depressed classes. Ambedkar became more skeptical of the Congress's commitment to safeguard the rights of the depressed classes.

When a separate electorate was announced for the depressed classes under Ramsay McDonald 'Communal Award', Gandhiji went on a fast unto death against this decision. Leaders rushed to Dr. Ambedkar to drop his demand. On September 24, 1932, Dr. Ambedkar and Gandhiji reached an understanding, which became the famous Poona Pact. According to the pact the separate electorate demand was replaced with special concessions like reserved seats in the regional legislative assemblies and Central Council of States.

Dr. Ambedkar attended all the three Round Table Conferences in London and forcefully argued for the welfare of the "untouchables". Meanwhile, British Government decided to hold provincial elections in 1937. Dr. B.R. Ambedkar set up the "Independent Labor Party" in August 1936 to contest the elections in the Bombay province. He and many candidates of his party were elected to the Bombay Legislative Assembly.

In 1937, Dr. Ambedkar introduced a Bill to abolish the "khoti" system of land tenure in the Konkan region, the serfdom of agricultural tenants and the Mahar "watan" system of working for the Government as slaves. A clause of an agrarian bill referred to the depressed classes as "Harijans," or people of God. Bhimrao was strongly opposed to this title for the untouchables. He argued that if the "untouchables" were people of God then all others would be people of monsters. He was against any such reference. But the Indian National Congress succeeded in introducing the term Harijan. Ambedkar felt bitter that they could not have any say in what they were called.

In 1947, when India became independent, the first Prime Minister Pt. Jawaharlal Nehru, invited Dr. Bhimrao Ambedkar, who had been elected as a Member of the Constituent Assembly from Bengal, to join his Cabinet as a Law Minister. The Constituent Assembly entrusted the job of drafting the Constitution to a committee and Dr. Ambedkar was elected as Chairman of this Drafting Committee. In February 1948, Dr. Ambedkar presented the Draft Constitution before the people of India; it was adopted on November 26, 1949.

In October 1948, Dr. Ambedkar submitted the Hindu Code Bill to the Constituent Assembly in an attempt to codify the Hindu law. The Bill caused great divisions even in the Congress party. Consideration for the bill was postponed to September 1951. When the Bill was taken up it was truncated. A dejected Ambedkar relinquished his position as Law Minister.

On May 24, 1956, on the occasion of Buddha Jayanti, he declared in Bombay, that he would adopt Buddhism in October. On 0ctober 14, 1956 he embraced Buddhism along with many of his followers. On December 6, 1956, Baba Saheb Dr. B.R. Ambedkar died peacefully in his sleep.

జై ఆంధ్ర.. జై.. జై..ఆంధ్ర.

2010-03-22T01:27:00.001+05:30

ఆంద్ర ప్రదేశ్ విభజన వల్ల ఆంద్ర లో ఉన్న సామాన్యునికి ఏమి నష్టం?? అసలు ఏమి లాభం ?? ఈ ఆందోళన లతో ఎంత కాలం విభజన ని అడ్డుకొని .. ఏమి సాధిస్తాం?? విభజనికి ఇంక మనం మానసికం గా సిద్దం అవ్వవలసిందే.. ( ఈ బ్లాగ్ చదివే ముందు.. స్పీకర్స్ .. లేదా హెడ్ ఫోన్స్ పెట్టుకోండి)

విశాఖ నుండి రాజధాని వెళ్ళాలంటే ఒక రోజు ప్రయాణం.. సరైన వైద్యం కోసం రాజధాని.. అక్కడ చిత్కారాలు .. ఈ కర్మ మనకి అవసరమా? మనమూ ఉప్పు .. కారమే గా తింటున్నాం.. విడి పొతే మనకి మనం బతకలేమా? విజయవాడో.. విశాఖో.. రాజమండ్రి నో.. రాజధాని అయితే మనం అభివ్రుది చేసుకోలేమా? ఇక్కడ మనం కొంచెం విశాల హృదయం తో.. ఆలోచిస్తే.. అర్ధం అవుతుంది..

మాట్లాడితే హైదరాబాద్ పోతుంది అంటారు.. ఎక్కడికి పోతుంది.. పాకిస్తాన్ లో కలిసి పోతుందా? ? హైదరాబాద్ ..ఆంద్ర ప్రదేశ్ రాజధాని కాబట్టే అంత అభివృధి చెందినది.. రేపు ఇక్కడో రాజధాని ఏర్పడితే అదే స్థాయి అబివ్రుది ఖాయం.. .. సాఫ్ట్ వేర్ కంపనీలు అన్ని హైదరాబాద్ లో ఉంటే...ఏమైంది... రేపు మన రాజధానికి వస్తాయి.. మన వాళ్ళు బెంగళూరు.. చెన్నై వెళ్లి ఉద్యోగాలు చెయ్యడం లేదా? ఇదీ అంతే.. హైదరాబాద్ వెళ్లి చేస్తారు.. అసలు హైదారాబాద్ అనే ఫోభియా ఎందుకు అంటే అన్నింటికీ అదే రాజధాని అయ్యింది.. ఆ తప్పే కొంప ముంచింది. ఒక్క సాదారణ పరిపాలనకే రాజధానిగా ఉంటే ఇంత గొడవ ఉండేది కాదు.. సాఫ్ట్ వేర్ ఉద్యాగాలకి, సాంకేతిక విద్యకి ,, వైద్య విద్యకి. ,, వైద్యానికి., న్యాయానికి ,, పారిశ్రామికానికి ...ఇలా చెప్పుకుంటే అన్నింటికీ హైదరాబాద్ నే రాజధాని చేసి పాలకులు తప్పుచేసారు..
అదే తప్పు రేపు ఆంధ్ర ఏర్పడితే జరగకూడదు..

ఇంకా నీళ్ళు రావు అని గోల ... ఎందుకు రావు..? మనం ఎన్ని నీళ్ళు వృధాగా సముద్రం లోకి వదిలేయడం లేదు? ఎన్ని నీళ్ళని వాళ్ళు ఆపగలరు ? మనం తమిళనాడు కి నీళ్ళు వదలడం లేదా? ఇదీ అంతే..

విభజన కోరుకొనే వాళ్ళల సంగతి మనకెందుకు.. వాళ్ళు ఎందుకు కోరుకుంటున్నారో మనకెందుకు? విదిపోతాం అంటున్నప్పుడు విడిపోవడమే... ఇంతా కాలం బతిమిలాడి.. బెదిరించి కాపురం చేయిస్తాము? విదిపోదామనుకుంటున్న ఎవరికీ అయిన ఇదే వర్తిస్తుంది.. రాయల సీమ అయిన.. మన్య సీమ అయిన, ఉత్తర ఆంధ్ర అయినా ..రేపు ఇంకోటి ఏదైనా... .. దీనికోసం మన ఆస్తుల్ని మనం తగల పెట్టు కోవడం.. మన చదువుల్ని.. మన భవిష్యత్తు ని మనమే పాడు చేసుకోవడం అవసరమా?

వాడు మనల్ని తెలంగాణా రావద్దు అంటే..మనము వాడ్ని ఆంద్ర లోకి రానివ్వోదు.. అంతే...

సమైక్య ఆంద్ర అనేది అంతా కోట్లకు..కోట్లు పడగలెత్తి ... హైదరాబాద్ లో ఆస్తులు సంపాదించిన వాళ్ళే...తప్ప సగటు మనిషి కాదు..అనేది అందరికి తెలిసిందే...

రేపు ఎలాగు శ్రీకృష్ణ కమిటి ఎలాగు తెలుస్తుంది.. ఆగండి.. చూస్తూనే ఉండండి,.

నేను పుట్టింది... పెరుగుతుంది... కోస్తా ఆంధ్ర లోనే... ఆయ్... అదేనండి.. రాజమండ్రి .. నుండి..

నాకు వీలనంత త్వరలో ఆంధ్ర రాష్ట్రము చూడాలని ఉంది.. అప్పుడు నేను నా రాజధానికి ....ఉదయాన్నే ఇంట్లో టీ తాగి... నా 180 CC బైక్ మీద రాజధాని వెళ్లి పని చూసుకొని... సాయంకాలానికి వీలుంటే మద్యాహ్నం బోజనానికి ఇంటికి వచేస్తాను..

నా వాదన ఇదీ ... నా వాదనలో తప్పు ఏమీ లేదు.. మీకు వేరే వాదన ఉంటే అదీ తప్పు కాదు.. ఎవరి వాదన వారిది.. చివరిగా వచ్చేది... జై ఆంధ్ర.. జై.. జై..ఆంధ్ర..

కామెంట్స్... తో.. నా ప్రాంతం వాళ్ళే నన్ను ఉతికేస్తారు అని తెలుసు... ఎంత కాలం ఉతుకు తారు... ?? ఆంధ్ర రాష్ట్రం వచ్చే వరకే కదా?? ఏమంటారు??

ఉగాది శుభాకాంక్షలు ....

2010-03-16T11:26:00.000+05:30

బజాజ్ వారి కొత్త నానో బైక్

2010-03-12T00:14:00.002+05:30

Bajaj ' s new Cheapest Bike nano... !!!!!!! It has been a major hit in the market and is largely responsible for changing the 'Two wheeler maket' It wil be introduced in Indian market in 1^st July 2010 ... I hope everyone wil come to office by bike in few days... Facilities are.. Available in following option a) Kick Start b) Electric Start 1. 150 CC Speed 2. Leg break System as like Disc break in Pulsar (Ultimate one) 3. Without doubt it's going to win "Best Bike Of the Year 2010 " Engine Specification It has a admire look.. *Engineer who designed the above Bike is……..*

ఏమి లాజిక్ గురూ ...!!!!!

2010-02-21T23:32:00.000+05:30

మిమ్మల్ని ఎవరైనా 2012 యుగాంతం గురించి అడిగితే యుగాంతం లేదనే చెప్పండి.

. ఎందుకంటే ... ఇక్కడ చిన్న లాజిక్..

యుగాంతం ఒక వేళ నిజం గా వస్తే మనల్ని ప్రశ్నించడానికి వాడు ఉండడు...

మనమూ ఉండము..

యుగాంతం రాక పోతే మాత్రం.. మనం అందరి ముందు నేను చెప్పిందే జరిగిందని పోజు కొట్టొచ్చు ...

ఏమి లాజిక్ గురూ ...!!!!!

ప్రేమికుల దినోత్సవ శుభాకాంక్షలు.. తెలుగు బ్లాగర్స్ అందరికీ

2010-02-13T22:28:00.001+05:30

ప్రేమికుల దినోత్సవ శుభాకాంక్షలు -2

2010-02-13T09:43:00.007+05:30

ప్రేమికుల దినోత్సవ శుభాకాంక్షలు

2010-02-13T09:01:00.012+05:30

మానవ హక్కులు - ( సుబ్బలక్ష్మి కి... సుబ్బారావు కి అవగాహన కోసం.)

2010-02-12T00:15:00.007+05:30

( సుబ్బలక్ష్మి కి... సుబ్బారావు కి అవగాహన కోసం... )

ప్రతి సంవత్సరం డిసెంబర్‌ 10వ తేదీన ప్రపంచ వ్యాప్తంగా మనం మానవ హక్కుల దినోత్సవంగా 1950 సంవత్సరం నుండి జరుపు కుంటు న్నాము. మానవ హక్కులు అంటే మనకు ప్రకృతి సిద్ధంగా మనుషులు కలిగియున్న హక్కులుగా పేర్కొనవచ్చు. ఈ హక్కులు లేకుండా మనిషి జీవించలేదు. మరియు ఈ హక్కులను మనకు ఏ రాజ్యాంగం ద్వారా కాని లేక రాజ్య వ్యవస్థల ద్వారా గాని ప్రసాదించబడలేదు. ఇవి సహజ సిద్ధంగా మనిషి ఆవిర్భావం నుండి వచ్చినవి.

మనం ప్రపంచ చరిత్రను పరిశీలిస్తే అనేక సందర్భాలలో మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన ప్రతిచోట ఏదో రూపకంగా వ్యక్తుల ద్వారా, రాజ్యాల ద్వారా, సంస్థల ద్వారా, మత పెద్దల ద్వారా, మరియు ఇతరత్రాల ద్వారా జరుగుతూనే ఉన్నది. మనదేశ చరిత్రలో ద్వాపర యుగంలో కైకేయి ద్వారా రాముని అరణ్యవాసానికి పంపడం, రావణా సురినిచే సీతా అపహరణ, కౌరవ సభలో ద్రౌపతి వస్త్రా పహరణం మొదలైన అంశాలు మానవ హక్కుల ఉల్లంఘనకు చరిత్రే సాక్షంగా నిలిచింది అని చెప్పవచ్చు. ఈ రకంగా ఉల్లంఘనలు కాలగమనంతో పాటు అదేరకంగా అభివృద్ధి చెందాయి. మనం ప్రపంచంలో ఏ రాజ్య చరిత్రను పరిశీలించినా ప్రతిచోట మానవ హక్కుల కాలరాచే సంఘటనలు కోకొల్లలుగా ఉన్నాయని చెప్పడానికి సందేహంలేదు.

ఈ మానవ హక్కుల ఉల్లంఘనలు మొదటి మరియు రెండవ ప్రపంచ యుద్ద కాలంలో తారాస్థాయికి చేరుకొని అనేక వేల మంది అమాయక ప్రజలు తమ మాన, ప్రాణ, ఆస్తులను కోల్పోయి నిర్వాసితులైనారు. ఈ యుద్ద సమయాలలో క్లస్టర్‌ బాంబులు, అణుబాంబులు, ల్యాండ్‌ మైన్స్‌ మరియు ఇతర ప్రమాదకర, విషపూరిత మారణా స్త్రాలను రాజ్యాలు మరియు రాజ్యేతర శక్తులు విచ్చలవిడిగా ఉపయోగించడంవల్ల మానవ హక్కులు ఎటువంటి విలువ లేకుండాపోయినవి. మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన కేవలం యుద్ద సమయాలలోనే కాకుండా ప్రపంచంలో దాదాపు అన్ని దేశాలలో శాంతి సందర్భాలలో కూడా ప్రతి నిత్యం జరుగుతూనే ఉన్నవి.

రెండవ ప్రపంచ యుద్దం 1939లో ఆరంభం అయిన తరువాత యుద్దం 1945లో ముగిసే వరకు కనీవినీ ఎరుగని రీతిలో ప్రపంచ వ్యాప్తంగా మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన పరాకాష్టకు చేరుకొని యుద్దం విరామం 1945 లో జరిగిన తరువాత ప్రపంచ వ్యాప్తంగా అనేక దేశాల ప్రజలు నిర్వాసితులైనారు. ప్రపంచంలో మరియొకసారి యుద్ధాలు రాకూడదు మరియు ప్రపంచ ఆర్థిక, సాంఘిక, సామాజిక వ్యవస్థను పునరుద్ధరణ కొరకు 1945 అక్టోబర్‌ 24న ఐక్యరాజ్య సమితి ఆవిర్భావం జరిగింది. ఐక్యరాజ్య సమితి చార్టర్‌లోని అధికరణలు 55 మరియు 56లో మానవ హక్కుల పరిరక్షణ గురించి ప్రస్తావించడం జరిగి కొన్ని మౌలిక సూత్రాలను పొందుపరచడం జరిగినది. సమితి చార్టర్‌ ప్రకారం ప్రతి సభ్యత్వ దేశం మానవ హక్కు లను తప్పనిసరిగా పరిరక్షించవలయును అని ఎటువంటి సమయంలో కూడా హక్కుల ఉల్లంఘన జరుగకూడదు అని లింగ, భేద, వర్ణ వివక్షణ లేకుండా ఈ హక్కులు ప్రజలందరికి సమానంగా అందివ్వాలని నిర్ధేశించింది.

ఐక్యరాజ్య సమితి మానవ హక్కుల పరిరక్షణ దిశగా 1946లో ఐక్యరాజ్య సమితి ఆర్థిక మరియు సాంఘిక సంస్థ ద్వారా మానవ హక్కుల కమిషన్‌ను జెనీవాలో ఏర్పాటు చేయడం జరిగినది. ఈ కమిషన్‌ ప్రపంచ వ్యాప్తంగా పౌర మరియు రాజకీయ హక్కులను కాపాడటం, జాతి, లింగ, భాష మరియు మత వివక్షతను తొలగించడం మరియు మైనారిటీ ప్రజల హక్కులను పర్యవేక్షణ లాంటి కీలక బాధ్యతలను నిర్వహిస్తుంది. ఈ కమిషన్‌లో ఈ రోజు వరకు 47 దేశాలు సభ్యత్వం కల్గియున్నాయి. ఈ కమిషన్‌ ప్రతి సంవత్సరం ప్రపంచ వ్యాప్తంగా మానవ హక్కులను పర్యవేక్షిస్తూ సంవత్సరానికి ఒకసారి రిపోర్టు తయారు చేసి ఐక్యరాజ్య సమితి ప్రధాన కార్యదర్శికి సమర్పిస్తుంది. ఐక్యరాజ్య సమితి సభ్యదేశాలలో రాజ్యవ్యవస్థల ద్వారా ప్రజల మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన జరిగితే కమిషన్‌కు ఫిర్యాదు చేయవచ్చు. ఇట్టి ఫిర్యాదులపై కమిషన్‌ విచారించి హక్కుల ఉల్లంఘన జరగకుండా అటువంటి దేశాలపై చర్యలు తీసుకొంటుంది.అదేవిధంగా ఐక్యరాజ్య సమితిచే 1946లో మహిళల హక్కుల పరిరక్షణ కొరకు ఐక్యరాజ్య సమితి మహిళా కమిషన్‌ను, 1947లో మైనారిటీ ప్రజల హక్కుల పరిరక్షణ కొరకు మైనారిటీ కమిషన్‌ను ఏర్పాటు చేసి, మానవ హక్కుల పరిరక్షణ కొరకు ఇతోధికంగా పాటు పడుచున్నది.

కాని ప్రపంచ వ్యాప్తంగా 1948 వరకు అంతర్జాతీయంగా మానవ హక్కుల గుర్తింపు గురించి ఎటువంటి చట్టాలుకాని, ఒడంబడికలుకానిలేవు. ఈ విధంగా లేకపోవడం వల్ల రాజ్య వ్యవస్థలచే ఉల్లంఘనలు పరిపాటిగా జరిగేవి. ఈ స్థితిని మార్పు చేయుట కొరకు ఐక్యరాజ్య సమితి సర్వ ప్రతినిధి సభ డిసెంబర్‌ 10,1948 సంవత్సరంలో మానవ హక్కుల డిక్లరేషన్‌ను ఆమోదించినది. దీనిని యూనివర్సల్‌ డిక్లరేషన్‌ ఆఫ్‌ హ్యూమన్‌రైట్స్‌ జెనివాగా పిలువబడుతుంది. ఈ డిక్లరేషన్‌ను ఆమోదించడం ఐక్యరాజ్యసమితి చరిత్రలో మరియు మానవ హక్కుల పరిరక్షణ ప్రక్రియలో ఒక చారిత్రాత్మక ఘట్టంగా పేర్కొనవచ్చు. ఈ డిక్లరేషన్‌ 30 అధికరణలో నిర్లిప్తమై ఉంది. ఈ విశ్వమానవ హక్కుల డిక్లరేషన్‌ ప్రకారంగా ప్రతి మనిషి కుల, మత, భాషా, లింగ, వర్ణ విచక్షణ లేకుండా సమానంగా జీవించే హక్కులు కలిగి ఉంటారని, మత స్వాతంత్య్రపు, వాక్‌స్వాతంత్య్రపు హక్కులు, నివసించే, భ్రమణ హక్కులు కలిగియుంటారని, ప్రతి వ్యక్తి జీవితం రాజ్యంచే పరిరక్షణ చేయబడటం రాజ్యపాలకుల విధియని వ్యక్తుల అరెస్టులను చట్టానుసారంగా చేయడం, వారి విచారణ నిష్పక్షపాతంగా జరపడం, ప్రతి ఒక్కరికి ఉపాధి అవకా శాలు ప్రభుత్వాలు కలుగ చేయడం, పౌరులు తమతమ కుటుంబాలచే జీవించడం, చర, స్థిరాస్తులు కలిగి యుండటం మొదలైన మానవ జీవితంకు సంబంధించిన గర్భం నుండి మరణాంతరం వరకు కలిగియుండే హక్కులను మానవ హక్కులు అని స్పష్టం చేస్తుంది.

ఈ డిక్లరేషన్‌పై సంతకాలు 10 డిసెంబరు రోజున పెట్టడం జరిగినందున ఈ రోజున ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ఈ ప్రపంచ మానవ హక్కుల దినోత్సవాన్ని జరుపుకుంటు న్నాము. ఈ రోజున నోబుల్‌ అకాడమి, స్వీడన్‌చే అల్‌ఫర్డ్‌ నోబుల్‌ ఏర్పరచిన నోబుల్‌ శాంతి బహుమతి పిన్‌లాండ్‌ రాజధాని యైన ఆస్లోలో ప్రధానం చేయబడుతుంది. ఈ పై డిక్లరేషన్‌యే కాకుండా ఐక్యరాజ్య సమితి ద్వారా మరియు దాని సహాయక ఏజన్సీస్‌ ద్వారా అంతర్జాతీయ మానవ హక్కులకు దగ్గరి సంబంధమైన 50 ఒడంబడికలు రూపొందించబడినవి. అందులో ముఖ్యంగా కాంధశీకుల రక్షణ, జీనోసైడ్‌ నివారించే ఒడంబడికలు, బానిసత్వ నివారణ, మహిళల హక్కుల పరిరక్షణ బాల కార్మికుల నివారణ, బాలల మరియు రాజకీయ ఖైదీల ఒడంబడికలు, అంతర్జాతీయ పౌర మరియు రాజకీయ హక్కుల ఒడంబడిక 1966, అంతర్జాతీయ ఆర్థిక, సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక హక్కుల ఒడంబడిక 1966 మొదలైనవి.

ఈ ఒడంబడికల ప్రపంచ సభ్యదేశాల ఆమోదించడం వల్ల పలు దేశాలలో మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన చాలా మటుకు తగ్గినవని పేర్కొనవచ్చు.కాని మన ప్రపంచ చరిత్రలోను పరిశీలిస్తే 1950-51 కొరియా సమస్య, 1967లో వియత్నాం సమస్య, 1975లో కంపూచియా సమస్య, 1979లో ఆప్ఘనిస్థాన్‌లో రష్యా దళాల ప్రవేశం, 1991లో ఇరాక్‌చే కువైట్‌ దురాక్రమణ, ఇరాక్‌, ఆప్ఘనిస్థాన్‌లో పరాయి దేశాల ప్రమేయం, ప్రపంచ వ్యాప్తంగా కొనసాగుతున్న అంతర్జాతీయ టెర్రరిస్టుల సమస్య మరియు ఓజోన్‌, ప్రపంచ వ్యాప్తంగా కాలుష్య సమస్యలవల్ల రాజ్య వ్యవస్థల ద్వారా అభివృద్ధియనే ప్రాతిపదికపైన కూడ మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన మనకు ప్రతినిత్యం గమనిస్తున్నాం.

ఇక మనదేశంలో కూడా అంతర్జాతీయ సూత్రాలు మరియు ఒడంబడికలు అనుసారంగా మానవ హక్కుల ప్రాధాన్యత గుర్తించి రాజ్యాంగం రూపొందించే సమయంలో రాజ్యాంగంలోని మూడవ భాగంలో వాటి లోని కొన్నింటిని ప్రాథమిక హక్కులుగా గుర్తించడం జరిగినది. ఒకవేళ రాజ్య వ్యవస్థలచే మన ప్రాథమిక హక్కుల ఉల్లంఘన జరిగితే ప్రతిపౌరుడు నేరుగా మనదేశ అత్యున్నత న్యాయస్థానం సుప్రీంకోర్టుకు గాను లేక వివిధ హైకోర్టులకుగాని వారు గాని వారి తరపున ప్రజాప్రయోజన వ్యాజ్యాల ద్వారా కేసులను వేయవచ్చు. అంతర్జాతీయ ఒడంబడికలకు అనుగుణంగా మన పార్లమెంట్‌ మానవ హక్కుల విశిష్టతను గుర్తిస్తూ అనేక చట్టాలను రూపొందించడం జరిగింది. అందులో ముఖ్యంగా పౌరహక్కుల రక్షణ చట్టం 1955, బాలకార్మిక నిషేద చట్టం 1986, బానిసత్వ నివారణ చట్టం 1976, సమాన జీత భత్యాల చట్టం 1976, షెడ్యూలు కులాల మరియు తెగల (అట్రాసిటి నివారణ) చట్టం 1989, జాతీయ మహిళా కమిషన్‌ చట్టం 1990, జాతీయ మైనారిటి కమిషన్‌ చట్టం 1992, వెనుకబడిన తరగతుల కమిషన్‌ చట్టం 1993, సపాయి కార్మికుల జాతీయ కమిషన్‌ చట్టం 1993 మొదల ైనవి. ముఖ్యంగా మానవ హక్కుల పరిరక్షణ కొరకు 1993లో మానవ హక్కుల పరిరక్షణ చట్టంను మనదేశ పార్లమెంటు రూపొందించినది. ఈ చట్టానుసారంగా జాతీయ మరియు రాష్ట్రస్థాయిలలో మానవ హక్కుల కమిషన్‌ను మరియు జిల్లాల స్థాయిలలో మానవ హక్కుల కోర్టులను ప్రారంభించడం జరిగినది. దీనివల్ల రాజ్యవ్యవస్థల వల్ల మన మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన జరిగినట్లయితే మనం నేరుగా వాటి పరిరక్షణ కొరకు వాటిని ఆశ్రయించవచ్చు.

ఇదేకాకుండా మన సుప్రీంకోర్టు పలుమార్లు రాజ్య వ్యవస్థలచే మానవ హక్కుల ఉల్లంఘనలను తీవ్రంగా పరిగణిస్తూ రూడల్‌ షా వర్సెస్‌స్టేట్‌ ఆఫ్‌ బీహార్‌ 1983 14ఎస్‌సిసి 141 కేసులో మొట్టమొదటిసారిగా రాజ్య వ్యవస్థలచే మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన జరిగితే అటువంటి వ్యక్తులను తప్పని సరిగా రాజ్యం నష్టం పరిహారం కట్టి ఇవ్వవలసిందని చారిత్రాత్మక తీర్పును వెలువరించింది.
ఇన్ని రకాల అంతర్జాతీయ ఒడంబడకలు, దేశీయ చట్టాలు ఉన్నప్పటికి మన దేశంలోనే కాకుండా దాదాపు ప్రపంచంలోని అన్ని దేశాలలో ఏదో రకంగా రాజ్య వ్యవస్థలచే ఏ రకంగా మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన నిత్యం జరుగుతూనే ఉన్నాయి. దీని నివారణ కొరకు ఆయా దేశాలు తమకు ఉన్న చట్టాలను సరిగా అమలు చెయ్యాలి లేదా ఉన్న చట్టాలలోని లోపాలను సరిచేయవలసిన బాధ్యత ఆయా దేశాలకు ఉంది.

అంతే కాని.. ఇవి నేరస్తులని రక్షించ డానికి కాదు.. మనిషి పుట్టుకతో తనకు సంక్ర మించిన హక్కులే మానవ హక్కులు.. వాటికోసం కుడా మనం పోరాటాలు చెయ్యడం మన దౌర్బాగ్యం..

మనవ హక్కుల కమీషన్ తన దృష్టికి వచ్చిన... ప్రతి ఉల్లంఘన ని సుమోటో గా స్వీకరిస్తుంది.. అలా స్వీకరించ లేదని మానవ హక్కుల్ని.. వాటి సంఘాల్ని తప్పు పట్టడం సరి కాదు.. ఇలా తప్పు పట్టే వారు ఎప్పుడైనా కమీషన్ దృష్టికి వాటిని తీసుకెళ్ళరా? ఆత్మ పరిశోదన చేసుకుని ఉంటే బాగుండేది..

డాIIజట్లింగ్‌ ఎల్లోసా సౌజన్యం తో

నేతాజీ జీవించి ఉంటే...!

2010-02-09T00:34:00.002+05:30

ద్వితీయ ప్రపంచ యుద్ధం ముగిసిన తరువాత సుభాస్‌ చంద్రబోస్‌ స్వదేశానికి తిరిగివచ్చినట్టయితే ఏమి జరిగి ఉండేది? నెహ్రూ కన్నా సమర్థుడైన ప్రధానిగా సుభాస్‌ రాణించేవాడా? దీనిపై మనమేమీ చెప్పలేం. మనం చెప్పగలిగేది ఒక్కటే: 1945 ఆగస్టు 18న విమాన ప్రమాదంలో సుభాస్‌ మరణించకుండా ఉన్నట్టయితే మన దేశ చరిత్ర బహుశా చాలా భిన్నంగా, నిస్సందేహంగా మరింత ఆసక్తిదాయకంగా ఉండేది.

'అమెరికా వ్యతిరేక కుట్ర' ( ది ప్లాట్‌ అగైనెస్ట్‌ అమెరికా)- ఒక గొప్ప నవలా రచయిత రాసిన ఒక గొప్ప నవల. ఫిలిప్‌ రాత్‌ ఈ నవలలో ఒక విరుద్ధ వాస్తవాన్ని కథావస్తువుగా తీసుకున్నారు. 1940 అమెరికా అధ్యక్ష ఎన్నికలలో ప్రము ఖ వైమానికుడు ఛార్లెస్‌ లిండ్‌బెర్గ్‌ అప్పటి అధ్యక్షుడు ఫ్రాంక్లిన్‌ డిలానో రూజ్వెల్ట్‌పై పోటీచేసివుంటే ఏమి జరిగివుండేది? లిండ్‌బెర్గ్‌ గెలిచి ఉంటే?! ఆ వైమానికుడే గెలిచాడనే కల్పన ప్రాతిపదికగా లిండ్‌బెర్గ్‌ అధ్యక్షతన అమెరికా ఎలా ఉండేదో ఆ నవలలో ఫిలిప్‌ రాత్‌ అభివర్ణించారు.

నెవార్క్‌ (న్యూజెర్సీ) పట్టణంలో పెరుగుతోన్న ఒక చిన్న యూదు బాలుడి దృక్కోణం నుంచి రచయిత కథను నడిపించారు (రాత్‌ నవలలో తరచుగా కన్పించే కథనాత్మక పద్ధతి ఇది). ఒక ఒంటరి కుటుంబపు జీవితం, మొత్తం అమెరికన్‌ జాతి జీవితం మధ్య పరస్పర ప్రభావాలను కథ నేర్పుగా అభివర్ణిస్తుంది. వ్యక్తిగత వ్యాకులతలను రాజకీయ పరిణామాలతో కలిపి రచయిత అభివర్ణిస్తారు (ఈ 'ఊహాత్మక' చరిత్రలో అమెరికా యుద్ధంలో ప్రవేశించకుండా చేసేందుకై లిండ్‌బెర్గ్‌, అడాల్ఫ్‌ హిట్లర్‌తో ఒక ఒప్పందం కుదుర్చుకొంటాడు.

తద్వారా అమెరికా తూర్పుతీర ప్రాంతాల్లోని యూదులను తీవ్ర అభద్రతా భావానికి లోనుచేస్తాడు). భారత దేశచరిత్ర నేపథ్యంలో అటువంటి విరుద్ధ వాస్తవాల గురించి ఆలోచించేందుకు ఫిలిప్‌ రాత్‌ నవల నాకు ఎంతైనా ప్రేరణ అయింది. ఇరవయో శతాబ్దపు భారతదేశ చరిత్రలో ముఖ్య పాత్రధారులుగా ఉన్న రాజకీయ నాయకులలో ఏ ఒక్కరైనా మరింతకాలం జీవించివున్నా లేదా కీలక రాజకీయ పరిణామాలలో భిన్న నిర్ణయా న్ని తీసుకొని ఉన్నా ఇప్పుడు మన దేశం ఎలా ఉండేది? (ఇటువంటి ఊహాత్మక చారిత్రక పరిణామాల గురించి రాబోయే వారాలలో ఈ కాలమ్‌లో రాయాలని యోచిస్తున్నాను).

ఈ అంశం ప్రస్తావనకు వచ్చినప్పుడు సంఖ్యానేక భారతీయుల (అంద రూ బెంగాలీలే కాదు సుమా!) మనస్సులలో మొదటగా మెదిలేది నేతాజీ కాదూ? ద్వితీయ ప్రపంచ యుద్ధం ముగిసిన తరువాత సుభాస్‌చంద్ర బోస్‌ స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చినట్టయితే ఏమి జరిగి ఉండేది? 1945 ఆగస్టు 18న ఫార్మోజా(తైవాన్‌ను అప్పుడు ఈ పేరుతో పిలిచేవారు) దీవి లో జరిగిన ఒక విమాన ప్రమాదంలో సుభాస్‌ బోస్‌ చనిపోయినట్లు పలువురు విశ్వసిస్తున్నారు. సుభాస్‌ ప్రయాణిస్తున్న విమానం ఫార్మోజా దీవిలో కూలిపోకుండా ఉంటే ఏమి జరిగివుండేది? అదే నెలలోనే అంతకు కొద్దిరోజుల ముందు హిరోషిమా, నాగసాకి నగరాలను అణుబాంబులు భస్మీపటలం చేశాయి.

దీంతో మిత్ర రాజ్యాల కు జపాన్‌ లొంగిపోయింది. సుభాస్‌ ప్రయాణించిన విమానం ఎటువంటి ప్రమాదానికి లోనుకాకుండా తన గమ్యానికి సురక్షితంగా చేరినట్టయితే ఆయన ఏమిచేసి ఉండేవారు? ఏ దేశాన్ని అయితే బ్రిటీష్‌ పాలకుల నుంచి విముక్తం చేయడానికి సుభాష్‌ తన జీవితాన్ని అంకితం చేశాడో ఆ దేశానికి అంటే మన భారత్‌కు ఆయన కచ్చితంగా తిరిగి వచ్చి ఉండేవారు. బహుశా నేరుగా కాకపోయినా, రష్యా లేదా చైనా వంటి పాశ్చాత్యేతర దేశాలలో తాత్కాలికంగా ఉండి ఆ తరువాత తన ప్రియమైన జన్మభూమికి తప్పక తిరిగి వచ్చివుండేవారు.

1945 ప్రథమార్దం ముగిసేనాటికి ఇక భారత్‌లో తాము మరెంతో కాలం ఉండలేమని, అలా ఉండడం కూడా తమకు శ్రేయస్కరం కాదనే భావానికి బ్రిటిష్‌ వారు వచ్చారు. ద్వితీయ ప్రపంచయుద్ధం మూలంగా వారి పరిస్థితి చావుతప్పి కన్నులొట్టబోయిన విధంగా అయింది. అన్ని విధాలా అలసిపోయారు. ఆర్థిక బలమూ హరించుకుపోయింది. పైగా యుద్ధం అనంతరం బ్రిటీష్‌ ఓటర్లు సామాజ్య్రవాద దురహంకార విన్‌స్టన్‌ చర్చిల్‌ ప్రభుత్వాన్ని ఇంటికి సాగనంపి లేబర్‌ పార్టీ ప్రభుత్వాన్ని తెచ్చుకున్నారు. లేబర్‌ నాయకులు భారత స్వాతంత్య్రానికి అనుకూలురు.

వైస్రాయ్‌ లార్డ్‌ వేవెల్‌ కాంగ్రెస్‌ పార్టీ, ముస్లింలీగ్‌తో చర్చలు ప్రారంభించాడు. అధికార బదిలీ ఏ విధంగా జరగాలన్న విషయమై చర్చించడానికి ఆ రెండు పార్టీలను సిమ్లాకు ఆహ్వానించాడు. దిగ్ధంతంపై స్వాతంత్య్రోదయ రేఖలు పొడసూపాయి. అయితే అందరినీ ఉద్విగ్నతకే కాక ఆందోళనకూ గురిచేసిన ప్రశ్న- భారత ఉపఖండం నుంచి బ్రిటీష్‌ పాలకులు కచ్చితంగా ఎప్పుడు నిష్క్రమిస్తారు? నిష్క్రమించినప్పుడు ఉపఖండాన్ని ఒకే దేశంగా ఉంచుతారా లేక రెండు దేశాలుగా విభజించి వెళతారా? జపాన్‌ లొంగిపోయిన తరువాత భారత జాతీయ సైన్యం (ఐఎన్‌ఏ) సభ్యులు చాలామంది స్వదేశానికి తిరిగివచ్చారు.

సామాన్య సైనికులు తమ స్వగ్రామాలకు వెళ్ళిపోవడానికి బ్రిటిష్‌ పాలకులు అనుమతిచ్చారు. అయితే బ్రిటిష్‌ ఇండియా సైన్యం నుంచి అక్రమంగా వైదొలిగి శత్రుసేనలో చేరారని కొంతమంది సీనియర్‌ నాయకులపై వలసపాలకులు అభియోగం మోపారు. వారిపై చరిత్రాత్మక ఎర్రకోట ప్రాంగణంలో విచారణ జరిపారు. ఈ విచారణ ఉపఖండంలోని యావత్‌ ప్రజలనూ విశేషంగా ఆకర్షించింది. జవహర్‌లాల్‌ నెహ్రూతో సహా ప్రముఖ కాంగ్రెస్‌ నాయకులు ఐఎన్‌ఏ అధికారుల తరఫున స్వచ్ఛందంగా వాదించడం కూడా ఆ విచారణ పట్ల దేశ ప్రజలు అమితంగా శ్రద్ధ చూపడానికి ఎంతైనా తోడ్పడింది.

సుభాస్‌ 1945 లేదా 1946లో స్వదేశానికి తిరిగివచ్చి ఉంటే ఏమి జరిగి ఉండేది? సైన్యం నుంచి అక్రమంగా వైదొలగినట్లు ఆయనపై బ్రిటిష్‌ పాలకులు అభియోగం మోపే అవకాశమే లేదు. ఎందుకంటే సుభాస్‌ బ్రిటిష్‌ ఇండియా సైన్యంలో ఏ విధంగానూ సభ్యుడు కాదు. 'దేశద్రోహ' నేరం మోపి ఉండేవారా? నాజీలతో చేతులు కలి పి వారి తరఫున పోరాడిన బ్రిటిష్‌ సీనియర్‌ రాజకీయవేత్త అమెరీ కుమారుడు జాన్‌ అమెరీపై దేశద్రోహ నేరమే మోపి ఉరితీశారు. ఇటువంటి శిక్షనే సుభాస్‌కు విధించి వుండేవారా? అలా జరిగి ఉండేదికాదు. ఎందుకంటే సుభాస్‌ బ్రిటిష్‌ పౌరుడు కాదు. సుభాస్‌పై యుద్ధనేరస్తుడుగా విచారణ జరిపే వాళ్ళా? దీనికీ అవకాశం లేదు.

ఏమంటే సుభాస్‌ అప్పటికే మహాత్ముని తరువాత దేశ ప్రజలకు ప్రియతములైన నాయకత్వ ద్వయంలో ఒకరు. అటువంటి నేతపై విచారణ జరపడమంటే ప్రజల్లో ఆయన పేరు ప్రతిష్ఠలను మరింతగా ఇనుమడింప చేయడమే అవుతుంది. బహుశా సుభాస్‌ తిరిగి రాజకీయాలలోకి పునః ప్రవేశించేందుకు అనుమతించేవారు. మరి సుభాస్‌ తన మాతృసంస్థ భారత జాతీయ కాంగ్రెస్‌లో చేరివుండేవారా లేక తాను స్థాపించిన పార్టీ ఫార్వర్డ్‌బ్లాక్‌నే పునః ప్రారంభించి ఉండేవారా? ఆయన నిర్ణయం ఇతర నాయకులతో సంబంధాలపైనే గాక రాజకీయ అంచనాలపై కూడా ఆధారపడివుండేది.

బహుశా మహాత్మా గాంధీ రాజీ కుదిర్చి, బ్రిటిష్‌ పాలకులు, ముస్లింలీగ్‌ను ఎదుర్కోవడంలో నెహ్రూ, పటేల్‌లతో కలిసిపనిచేసేలా సుభాస్‌కు నచ్చచెప్పి ఉండేవారు. అయితే 1939లో త్రిపురి కాంగ్రెస్‌లో తనకు జరిగిన అవమానాలు, కాంగ్రెస్‌ అధ్యక్ష పదవిని వదులుకోవలసి రావడానికి దారితీసిన సంఘటనలను మరచి పోలేని సుభాస్‌ క్షమించి ఉండేవారు కాదేమో? సుభాస్‌ స్వదేశానికి తిరిగివచ్చినా అది అధికార బదిలీ ప్రక్రియను ప్రభావితం చేసివుండేది కాదు. బ్రిటిష్‌ వారు 1947లో ఉపఖండం నుంచి నిష్క్రమించి ఉండేవారు; దేశ విభజన కూడా జరిగి ఉండేది.

ఇక ఇప్పుడు చాలా ఆసక్తిదాయకమైన ప్రశ్నకు వస్తాను: స్వతంత్ర భారతదేశంలో సుభాస్‌ బోస్‌ రాజకీయాలు, కార్యక్రమాలు ఏ విధంగా ఉండేవి? సుభాస్‌ స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చి కాంగ్రెస్‌లో చేరినప్పటికీ స్వాతంత్య్రానంతరం ఆయన ఎంతోకాలం ఆ పార్టీలో ఉండేవారు కాదు. ఆయన చాలా స్వతంత్రుడు. జవహర్‌లాల్‌ నెహ్రూ కు అగ్రస్థానం ఇవ్వడానికి సుభాస్‌ అంగీకరించి ఉండేవారు కాదు. మరైతే ఏమిచేసి ఉండేవారు? తన సొంత పార్టీని ప్రారంభించి ఉండేవారు ( లేదా పునః ప్రారంభించి ఉండేవారు).

లేదూ మాజీ కాంగ్రెస్‌ వాదులతో కలసి కాంగ్రెస్‌కు ప్రత్యామ్నాయంగా మరో శక్తివంతమైన వామపక్షాన్ని నిర్మించి ఉండేవారు. నిజానికి 1950 దశకంలో అటువంటి ప్రత్యామ్నాయ వామపక్షాన్ని ఆచార్య కృపలానీ, జయప్రకాశ్‌ నారాయణ్‌, రామ్‌ మనోహర్‌ లోహియాలు సోషలిస్ట్‌ పార్టీ రూపంలో రూపొందించారు. కాంగ్రెస్‌ కంటే తమదే నికార్సైన సామ్యవాద పార్టీ అని, సోవియట్‌ యూనియన్‌ ఉత్తేజిత కమ్యూనిస్టు పార్టీ కంటే తమదే మరింత దేశభక్తి ప్రపూరితమైన పార్టీ అని సోషలిస్టులు చెప్పుకొనేవారు.

వాస్తవ చరిత్రలో కాంగ్రెస్‌ పార్టీ గుత్తాధిపత్యాన్ని సోషలిస్టు పార్టీ ఏమాత్రం బద్ధ లు కొట్టలేకపోయింది. బహుశా ఇలా జరిగి ఉండేదేమో అని ఊహించుకొనే చరిత్ర లో సుభాస్‌ నాయకత్వంలోని సోషలిస్టు పార్టీ నెహ్రూ, ఆయన సహచరులను దీటు గా ఢీ కొనగలిగేది. స్వాతంత్య్ర పోరాట మహోన్నత వారసత్వం కాంగ్రెస్‌ పార్టీకి ప్రప్రథమ సార్వత్రక ఎన్నికలలో తప్పక విజయం సమకూర్చి పెట్టేది. బహుశా రెండో సార్వత్రిక ఎన్నికలలో కూడా. అయితే ఆ తరువాత ఓటర్లు తప్పకుండా కాంగ్రెస్‌కు ప్రత్యామ్నాయాల వైపు చూసేవారు.

మరి సుభాస్‌ చంద్రబోస్‌కు ఆ సేతు హిమాచలం ఏ సోషలిస్ట్‌ నాయకునికీ లేని ప్రజాదరణ ఉంది. సుభాస్‌ నేతృత్వంలోని పార్టీ 1957లో లేదా 1962లో కచ్చితంగా కాంగ్రెస్‌ను గద్దె దించేది. నెహ్రూ కన్నా సుభాస్‌ వయస్సులో ఎనిమిదేళ్ళు చిన్నవాడన్న వాస్తవాన్ని కూడా మనం విస్మరించడానికి వీలులేదు. నెహ్రూ కన్నా సమర్థుడైన ప్రధానిగా సుభాస్‌ రాణించేవాడా? దీనిపై మనమేమీ చెప్పలేం. మనం చెప్పగలిగేది ఒక్కటే: 1945 ఆగస్టు 18న విమాన ప్రమాదంలో సుభాస్‌ మరణించకుండా ఉన్నట్టయితే మన దేశ చరిత్ర బహుశా చాలా భిన్నంగా, నిస్సందేహంగా మరింత ఆసక్తిదాయకంగా ఉండేది.
__________________________________
ఆంధ్ర జ్యోతి సౌజన్యం తో ....( తారిఖు గుర్తు లేదు )

కంప్యుటర్ ఎరా మాస పత్రిక - మనకి పరీక్షా ......????

2010-02-07T15:46:00.000+05:30

కంప్యుటర్ ఎరా మాస పత్రిక ఫిబ్రవరి నెల సంచిక లో ఎయిర్ టెల్ మొబైల్ నుండి అన్ లిమిటెడ్ GRPS ఉందని రాసారు. నేను ఎయిర్ టెల్ ని ఎంక్వయిరీ చేస్తే అసలు అన్ లిమిటెడ్ పాకేజీ ఏమీ లేదన్నారు.. చిత్రం ఏమంటే ఇదే సంచిక లో ఎయిర్ సెల్ మొబైల్ లో తప్ప ఎందులోనూ.. అన్ లిమిటెడ్ సర్వీసు లేదని రాసారు.. నకేమిటో అర్ధం కాలేదు.. పోనీ పొరపాటేమో అనుకుందాం అంటే అక్టోబర్ నెల సంచిక లో టాటా డోకమో నుండి అన్ లిమిటడ్ సర్వీసు ఉందని రాసారు.. పొరపాటు అయితే అది తరువాత నెల సంచిక లో సరిచేసుకోవచ్చు .... బహుశా మనం ఇలా ఫాలో అవుతున్నామో టెస్ట్ చేస్తున్నారేమో...

స్వాతంత్రం ఎవరి పుణ్యం?????

2010-02-07T10:45:00.001+05:30

ఆంధ్ర భూమి ఎడిటర్ శాస్త్రి గారి రచన "మన మహాత్ముడు" పుస్తకాన్ని పరిచయం చేస్తున్నా.
మన " మహాత్ముడు" గురించి రాజకీయ కోణం లో విశ్లేషణ

మహాత్ముడు నిజం గానే మహాత్ముడా... లేక మహాత్మునిగా మార్చారా? మార్చవలసిన అవసరం ఏమిటి?

ఆ అవసరం ఎవరికి ఉంది?

స్వాతంత్రం తరువాత చరిత్ర ఎలా వక్రీకకించ బడింది...

స్వాతంత్రం ఎవరి పుణ్యం...... ఇటువంటి విశేషాలపై...

1

2

3

4

ఎస్సీ ఎస్స్టీ అట్రాసిటీ చట్టం అవసరమే.. 100 %

2010-02-07T01:32:00.004+05:30

ఎస్సీ ఎస్స్టీ అట్రాసిటీ చట్టం అవసరమా అన్న ఈ పోస్ట్ చూసాక రిప్లై ఇవ్వడం సముచితం అని భావిస్తున్నా...

లేకుంటే అదే నిజం అనుకునే ప్రమాదం ఉంది... ఈ పోస్ట్ లో ఉన్న డానికి ముందుగా స్పందిస్తాను..

ఎరుపు రంగు వాఖ్యాలు http://hittingontheface.blogspot.com/2010/02/blog-post_06.html ఈ పోస్ట్ లోనివి.. నలుపు రంగు నా జవాబు..

దళితులని అవమానిస్తే వరికి అండగా వుండాలని ప్రవేశ పెట్టిన చట్టం ఎస్సీ ఎస్టీ అట్రాసిటీ యాక్ట్. కానీ ఇది చాలా సార్లు దుర్వినియోగం అవుతుంది.స్వయంగా ఒక న్యాయమూర్తి చెప్పిన విషయం ఇది.

న్యాయ మూర్తులు వాదనలు వింటున్నప్పుడు చాలా చాలా వ్యాఖ్యానిస్తారు.. ఒక్కసారి సుప్రీం కోర్టు న్యాయముర్తే దేశం లోని కోర్టులు ముసేద్దాం..అన్నాడు.. ముసేసామా.. న్యాయమూర్తులు వాదనలని వింటున్నపుడు ఒక్కోసారి.. న్యాయవాదులను రక్షన లో పడేయడానికి ... అలా వ్యాఖానిస్తూ ఉండడం అత్యంత సహజం.. ఈలాంటి వ్యాఖ్యల్ని పత్రికల్లో రాయొద్దని ఆ న్యాయ ముర్తులే అనేకసార్లు చెప్పడం జరిగింది.. న్యాయ మూర్తులు ఏమైనా సత్య హరిచంద్రులా.. జిల్లా మేజిస్ట్రేట్ ..మొదలు.... చాలా మంది మీద ఎన్నో ఆరోపణలు.. సమాచార హక్కు తమకు వర్తించ కుండా పాకులాట అందుకే అనితెలియదా..

ప్రతి చిన్నదానికీ ఈ యాక్ట్ కింద కేసులు పెట్టి చాలా సార్లు ఎదుటి వారిని మానసిక క్షొభ పెట్టడానికే ఈ చట్టం ఉపయోగ పడుతుంది అని చాల మంది ఒప్పుకొంటారు.

ప్రతి చిన్నది అంటున్నారు.. అవమానల్లో చిన్న పెద్ద అంటే ఏమిటో ..దాని కొలమానం చెప్పలేదు. సరే ... కారం చేడు ఘటన గుర్తుందా ... అది చిన్నదా ... ఒంగోలు జిల్లా 18 ఏళ్ళ క్రితం జరిగిన చుండూరు ఊచకోత చిన్నదా ... కంచికచర్ల, కారంచేడు, నీరుకొండ, చుండూరు, పిప్పర, దొంతలి, పోలేపల్లి, వాకపల్లి............ఇలా చెప్పుకుంటూ పొతే ఇందులో ఏది చిన్నదో ..ఏది పెద్దదో చెప్తే ఆనందిస్తా .. వీళ్ళందరికీ మీరు వద్దన్న చట్టమే చుట్టం లా ఆదుకుంది..

ఈ రోజుకి కుడా మాల ..మాదిగ లకి ఇల్లు అద్దెకి ఇస్తున్నారా? జిల్లా ముఖ్య పట్నాలలోనే ఇలా ఉంటే ఇక పల్లెలో మాట ఇక చెప్పక్కర్లేదు.. కనీసం కొందామంటే మీదే కులం ... అమ్మో ..మీకు అమ్మితే మీ పక్క సైట్లు మాకు అమ్ముడు కావు .. మీకు అక్కడ సైట్లు వేస్తున్నాం .... అనే అనే మనుషులు మద్య ఈ చట్టం దుర్వినియోగం అవుతుందా??

దళితులు చాలామంది వారి పేర్ల చివర కులం తోకలు తగిలించుకొంటున్నారు. అలాంటప్పుడు వారు మమ్మల్ని కులం పేరు పెట్టి తిట్టారని ఎలా కేసు పెడతారు.ఇప్పుడు మాల, మాదిగ అన్నవి రెడ్డి, నాయుడు, చౌదరి లాగా చలామణి అవుతున్నాయి కదా. కాబట్టి కేవలం ఎదుటి వాళ్ళని వేదించడానికే ఉపయోగపడే ఈ చట్టాన్ని చెత్త బుట్ట దాఖలు చేయాల్సిన అవసరం ఎంతైనా ఉంది
ఇదీ మరీ హాస్యం.. మాల.. అని.. మాదిగ అని తోక పెట్టుకుంటే.. కులం పేరుతో తిట్టేస్తావా?? తిట్టి చూడు... ఒక్కసారి..

ఇటువంటి చట్టాలను చెత్త బుట్ట దాఖలు చేయాల్సిన అవసరం ఉందా??? అలాగే చేద్దాం ..అంతకన్నా ముందు కుల దురహంకారాన్ని సమాజం నుండి తొలిగి పోయాక... అంతవరకూ ఈ చట్టాలే మాకు శ్రీరామ రక్ష ...

అసలు ఇప్పుడు ఈ చట్టంతో అవసరం ఉందా అని కూడా మనం ప్రస్నించుకోవాలి

అవును.. ఈ చట్టాలు ఎందుకు అని మనల్ని మనం ప్రశ్నించు కుందాం,, కుంటే నాకు తెల్సింది ఏమంటే ఈ చట్టాలు పోవాలంటే దాని అవసరం పోవాలి.. దాని అవసరం పోవాలంటే కుల గజ్జి పోవాలి.. పోతుందా.. పోదు.. ఈ చట్టాలు పోవు.. మన ఆంధ్ర ప్రదేశ్ లోనే దళితులకు ఆలయ ప్రవేశాలు లేవు.. ఇక ఈ చట్టాలు కుడా బలహీనమే.. ఈ క్రింది లింక్స్ చూస్తే తెలుస్తుంది.. దళితులకు హిందు ఆలయ ప్రవేశం ఎంత కష్టమో.. దళితులు హిందు మతానికి దూరం అవ్వడానికి కారణం ఇదే.. అందుకే కదా చేతులు కాలాక ఆకులు పట్టుకుంటుంది.. తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానం... దళిత గోవిందం అంది.. దళిత వాడల్లో కల్యాణం అంది..

karimnagar dist
B'Lore law college

anantapur

ఇలా చాలా ఉన్నాయి.. ప్రస్తుతానికి నాకు అందుబాటులో ఉన్న మేరకు పైన లింక్స్ ఇస్తున్న...

గృహ హింస.. వరకట్న వేధింపుల చట్టం.. ఇవి కుడా చాలా సార్లు దుర్వినియోగం అవుతున్నాయి.. దాని మీద కుడా ఇదేనా మీ అభిప్రాయం..

అసలు భారత దేశం లో చట్టాలు.. రాజకీయ నాయకుల చుట్టాలు అయ్యాయి.. చట్టం దుర్వినియోగం అవ్వనిది ఎక్కడ???

సమాజం లో ఈ ఒక్కడికి అవకాశం వచ్చిన.. చట్టం దుర్వినియోగం అవుతుంది.. ఈ దేశం లో అయిన చట్టాన్ని వ్యతిరేకం గా పని చెయ్యడానికి లంచం తీసుకుంటారు,,,, అదే భరతుని దేశం లో అయితే చట్టాన్ని అమలు చెయ్యడానికి లంచం తీసుకుంటారు.. న్యాయ మూర్తులు ఏమైనా సత్య హరిచంద్రులా.. జిల్లా మేజిస్ట్రేట్ ..మొదలు.... చాలా మంది మీద ఎన్నో ఆరోపణలు.. సమాచార హక్కు తమకు వర్తించ కుండా పాకులాట అందుకే అని తెలియదా..

ఈ చట్టం బలహీనుని చేతులో పాశుపతాస్త్రం

మనమూ...అదే తప్పు చేద్దామా ...

2010-02-04T02:23:00.002+05:30

వైష్ణవి హంతకులను లేదా అమ్మాయి ల మీద దాడులు జరుగుతున్న సందర్భం లో ఎన్కౌంటర్ చెయ్యాలని లేదా ఉరి తియ్యాలని ... బలమైన వాదన వినిపిస్తున్న నేపద్యం లో....

హంతకులను ఎన్కౌంటర్ చేస్తే ..ఇక మీదట రాష్ట్రము లో ఇటువంటి హత్యలు.. ఆగిపోతాయా? కనీసం కొంత కాలమైనా ???

నా ఉద్దేశం లో ఆగవు.. ఆగిన దాఖలు కుడా చరిత్రలో ఒక్కటి కుడా లేదు .. ప్రణీత ... ఎసిడ్ దాడి లో నిందితుల ఎన్కౌంటర్ ద్వారా మనమేమైనా ఎసిడ్ దాడులను అరికట్ట గలిగామా...?? అదే నెలలో ఖమ్మం లో ఎసిడ్ దాడి.... ఆ తరువాత నెలలోనే రాజమండ్రి లో అనూష మీద దాడి ....

మనకు మనం నిర్ణయించుకున్న ఏ శిక్ష అయినా అవి నేరస్తున్ని మార్చాడానికి.. తిరిగి నేర ప్రవుర్తి లోనికి వెళ్ళకుండా ఉండడానికే తప్ప మన నేరస్తులని చంపేయడానికి కాదు.. మనం నేరాన్ని అసహ్యించు కోవాలి కాని ...నేరస్తున్ని కాదు.. అసలు నేరస్తుడు.. నేరానికి పాల్పడ డానికి ... నేరానికి పురికొల్పిన చర్యల్ని కుడా పరిశీలించాలి. ఎటువంటి సందర్బాలలో నేరానికి పాల్పడుతున్నారో .... అది అసంకల్పితమా ... లేకా ఉద్దేశమా ... అనేవి చాలా కీలకం... ఎవర్ని భాద పెట్టె ఉద్దేశం అయితే నాకు లేదు కాని ఇక్కడ నేను ప్రస్తావించక తప్పడం లేదు..

ప్రణీత ఎసిడ్ దాడి జరిగిన సంఘటన లో నిందితులు ...విలేఖరుల ప్రశ్నలకు బదులిస్తూ... కొంత కాలం గా వాళ్లకి సన్నిహిత సంబంధం ఉన్నట్లు గాను ... ఆ సమయం ల కొంత సొమ్ము ఈ అమ్మాయి కి ఇచ్చినట్లు...ఇప్పుడు కొంత నిర్లక్ష్యం చేస్తునట్లు.. ... డబ్బు దగ్గర పేచి ఉన్నట్లు చెప్పడం జరిగింది..

అనూష తల్లి దండ్రుల హత్య ..దగ్గరికి వస్తే ... నిందితుడు బెయిల్ మీద బయటకు వచ్చిన తరువాత మాట్లాడుతూ .. తను ... అనూష తండ్రి తో ఆసమయం లో అనూష ఇంట్లోనే మద్యం తాగినట్లు చెప్పడం జరిగింది..హత్యలు జరిగి తొంబై రోజులు దాటినా చార్జిషీట్ దాఖలు చెయ్యలేని కారణం గా రాజేష్ కి బెయిల్ వచ్చింది..

వైష్ణవి హత్య కేసులో కుడా నిందితులు హత్య కు పురికొల్పిన సందర్భాన్ని ఇక అందరికీ తెలిసిందే..

నేను నేరస్తున్ని చట్ట పరిధి లో శిక్షించాలి.. తద్వారా నేరస్తునిలో మార్పుకి అవకాశం ఇద్దాం .. అంతే తప్ప నేరస్థుడి తప్పే మనమూ చేద్దాం... వాడు అది తిన్నాడు కాబట్టి మనమూ అదే తిందాం అనేది సరైనది కాదు.. కంటికి కన్ను.. పంటికి పన్ను.. ప్రాణానికి ప్రాణం అందానికి మనది తాలిబాన్ రాజ్యం కాదు.. మనకు చట్టం ఉంది..దాన్ని రక్షించే న్యాయ వ్యవస్థ ఉంది..

ఒక హత్యకి ఇంకో హత్య సమాదానం అయితే ఈ దేశం లో ఒకడు కుడా మిగలడు

మనం అసహ్యించు కావాల్సింది నేరాన్నే తప్ప నేరస్తున్ని కాదు..

భూమ్మీద ఏ జంతువు ..తన జాతి జంతువును చంపదు... ఒక్క మన మనిషి తప్ప..

Hydrological and Ecological Changes in the Coastal Plain

2010-02-01T23:34:00.005+05:30

A Note on Hydrological and Ecological Changes in the Coastal Plain of East Godavari District, A.P

Introduction

Krishna – Godavary Deltala Parirakshana Samithi, a Registered Society in Bhimavaram, West Godavary District, filed a writ petition in the Hon’ble High Court of Andhra Pradesh in June,2008 to go in to the problems of geohazards including landubsidence as a sequel to the production of oil and natural gas from the K-G Basin. The contentions of the petitioners were upheld and the Hon’ble High court found that the present exploration organizations have been given clearances for exploration and production without relevant studies on the environmental hazards. The Hon’ble Court directed the Central Government to constitute an Expert Appraisal Committee to have a field inspection, scrutinize the appraisals and submit a report to the court. The Sub Committee constituted by the Ministry of Environment & Forests, Govt. of India held discussions with the petitioners and went on field verification on some environmental problems cropped up like slinisation of groundwaters. The Sub Committee recommended that the landsubsidence aspect has to be taken into consideration while taking up any project and periodical monitoring of land levels is to be carried out during the operation of production which were ignored so far by the present explorers. Remedial measures need to be taken in to consideration while evaluating the projects. Impact of off-shore production on the coastal land also has to be studied. They have also suggested that an Expert Organisation like the Indian School of Mines may be entrusted with a detailed study on the geohazards including existing and likely land subsidence in this region.

In the back drop of the above facts on the impending dangers of production of hydrocarbons from the delta areas, the Parirakshana Samithi interacted with the people in different parts of east Godavary district and also conducted a field survey on 20-1-10. The team consists of Prof.G.Krishna Rao, Sarva Sri K.Gopala Krishna Raju, M.Krishna m Raju and D.V.S.N Raju. The problems faced by the people in the recent years are listed below :

Groundwater Turning Saline

At Peraya Cheruvu in Uppalaguptam mandal, a shallow tube well with handpump for drinking water was abandoned due to saline groundwater. When it was constructed about 5 years back, the groundwater was potable i.e fit for drinking. The groundwater became saline since two years. It is situated adjacent to paddy fields which are irrigated with canal water. It is reported that the well pierced black clay upto 8 ft. depth followed by sand. Fresh groundwater is obtained in this area upto a depth of about 20 ft. It is underlain by saline water at depth. Water table in an abandoned dug well nearby is found to be almost near the ground surface. All domestic wells in the villages are reported to have turned saline since two years. When the canals are closed in summer, the people used to scoop soil to shallow depths anywhere in the area for drinking water as a temporary measure. But since two years, the entire area is found to be containing only saline groundwater. Therefore the people in this region lost a valuable and dependable source of groundwater for drinking forever.

There are a few oil ad natural gas production wells in the region. One well was producing since 5 years and another one since 6 months.

Note: If saline groundwater exists at shallow depth within 6 ft. below ground surface, the soils would also become saline due to capillarity of groundwater to the surface and precipitation of salts on the ground surface. This process will turn the entire area unproductive i.e do not support any plant or crop growth.

Sea water intrusion in to coastal aquifers is a common problem. This is due to lowering of water table resulting in decrease of hydraulic gradient between water table and the mean sea level. Generally this situation happens due to pumping of groundwater. But in the present case, there is no groundwater pumping as the deep waters are saline. Fresh groundwater occurs only at shallow depths as lenses floating over saline waters. It is tapped by dug wells and shallow tube wells for domestic purpose. Loss of hydraulic gradient between the fresh water of shallow zone and deep saline zone is therefore considered to be due to sinking of land which is a common phenomenon in the oil and gas fields in similar geological settings elsewhere in the world. This results in merging of the two hydraulic heads causing mixing of the two types of water. In this area, there is no need for lateral entry of salt water from the sea and proximity to the sea for sea water intrusion as the saline water underlies the fresh water zone.

Sea Water Entering Fields through Drains

Delta irrigation system consists of canal network to carry water from the Godavary river from barrage at Dowleswaram and parallelly drainage network to carry the irrigated water from the fields to the sea. Such continuous flow of water through the fields keep the soils free from any salt accumulation resulting from evaporation. This process sustains fertility of the soils in deltas.

The drains which run across low lying coastal plain carry high tide water from the sea towards inland subjected to topographic gradients and elevations. These tide waters called back waters run for a few tens of kilometers depending on the area. The sea tides are of three types- semi-diurnal changes, semi-monthly changes on full moon day and new moon day and annual cyclic during April-May called 'Kattiri' tide.

The drain passing through Kunavaram in Uppalaguptam mandal used to be flowing at about 2 ft. below the ground level even during high tide. Since the year 2006, high tide water on full moon and new moon days containing salt water is reported to be entering the fields directly i.e the level raised by more than 2 ft. to the previous level. During other days the tide height is only 0.5 to 1 ft. Length of flow in the drain also extended by about 10 Km upto Ranga Raju codu drain bridge. Salt water flows through this drain continuously in summer i.e April-May. It is reported that salt water remains at depth even in the normal days but get diluted during rainy season in the upper layers i.e flow zone. Therefore, the pumped water from the drain is not fit for irrigation.

At Adilakshmipuram in Uppalaguptam mandal, a tributory drain joining a major drain called Ainapuram channel is creating havoc by carrying salt water and destroying crops. Since 3 to 4 years, salt water flows into the drain and into the fields at the time of high tide on full moon and new moon days and also during cyclone times. During 'kattiri' time whch is also harvest time, salt water pervades the area throughout the month which would destroy the crops if unchecked with proper bunding. Paddy yields during raby season are reduced from 40 to 50 bags/acre in the earlier days to 18 to 20 bags/acre now. When a field is affected by saltwater, some farmers apply gypsum, allow the canal water to flow for some time and then cultivate after reclamation. Some farmers who could no afford are abandoning the field. This year, they have to sow the seedlings for the second time when the first seedlings were destroyed with salt water. During khariff season, they reported water logging in the fields. The drain water flows at 1.5 to 2 ft. above to the earlier level. The major drain contains salt water always except in monsoon and when the canal waters mix with it and is diluted. It is also reported that the water level in the minor drain also raising high and moving fast and even overflowing the metalled road across it when obstructed. Some of these fields are now converted in to fish tanks.

Soil Salinity due to Oozing of Saline Groundwater from Below the Ground Surface

Salinisation of soils is the final death blow to the people of any region as it deprive them of food also as the soil becomes unproductive. Such zones are observed in some places from initial stage to severe stage.

At Raghavulu Peta a hamlet of Nimmakayala kothapalli, the soils in the field are infested with white precipitates which are sodium salts. These salts are precipitated from the saline groundwaters oozed from below as well as salt water from the drain due to evaporation process. The field shows patches of dry paddy here and there. The farmers are adopting flushing of these salts by running canal water over the land frequently but without any success. This change is reported for the last 4 years. Yield of the survived crop is about 10 bags/acre which used to be about 40 bags/acre earlier.

Another example of soil salinity is at Karricheruvu a hamlet of Devaguptam. In the fields here, saline groundwater is observed at a depth of 6 ft below ground level and below clay zone. The soils in the field became saline. Paddy transplantations are becoming dry. In some fields, transplantation is done for the second time and the water is pumped out (due to water logging condition) for flushing with canal water but not with any success. Saline groundwater continues to ooze out while the fields are drained by pumping. Flushing may be possible in case of surface water source as in the case of drain water. It would be impossible to achieve desalination in case of groundwater source for salinity. Therefore, these fields are to be abandoned. This change in situation is observed for the last 4 years and more severely since 2 years. Yield of paddy in the other fields reduced from 30-40 bags /acre to 20bags/acre. Water logging is reported during khariff season . Coconut trees around this field also show decrease in yield from 10,000 nuts to 3,000 nuts per year at present. Soil in the field contains white salts. Some fields are converted in to fish tanks. There are natural gas production wells nearby at a distance of about 5 Km.

Soils get affected with saline groundwaters when the water table is shallow and within 6 ft. depth below ground surface. Groundwater is known to move vertically upwards due to capillary action from 1.5 to 6 ft. depending on the soil whether sandy or clayey, the higher with clays.

Note: Oil or natural gas production well would have its influence with declining hydrostatic pressure over a radius of a few tens of kilometers or an are of a few hundreds of square kilometers around. An area may be subjected to the influence of more than one production wells around with cumulative effect.

First Stage Indication of Landsubsidence

The case studies mentioned above are at a distance of 5 to10 Km from the coast spreading in northeast-southeast parallel to the coast. Further away from the coastline towards Amalapuram at a distance of about 13 Km, the first appearance of salt water is reported in Dammula kodu minor drain flowing relatively at a higher elevation. It joins a major drain called Kummarakalava drain at Gaddavanichinta west of Allavaram, a mandal headquarter. Salt water entered the minor drain for the first time in May 2009 which is 'kattiri' tide period with maximum tide height in a year. The drain water from kummarakalava drain enters into the minor drain only during flood times. The Kummarkalava drain is subjected to diurnal tidal waters and contain salt water. It gets diluted during flood time.

Krishna –Godavary Deltala Parirakshana Samithi

"గబ్బిలం" లోని కొన్ని పద్యాలు - గుర్రం జాషువా

2010-02-01T02:00:00.005+05:30

"నాదు కన్నీటి కధ సమన్వయము సేయ

నార్ధ్ర హృదయంబు గూడ కొంతనవసరంబు "

ప్రతిమల పెండ్లి సేయుటకు వందలు వేలు వ్యయించుగాని దుః
ఖితమతులైన పెఅదలపకీరుల శూన్యములైన పాత్రలన్
మెతుకు విదుల్పదీ భారతమేఅదిని ముప్పది మూడు కోట్ల దే
వతలెగవడ్డ దేశమున భాగ్యవిహీనుల క్షుతులారునే

ఈ ప్రశాంత రాత్రి ఏళ్ళ లోకంబును
బుజ్జగించి నిద్ర బుచ్చు కొనియె
నౌషదంబు లేని యసృష్యతా జాడ్య
మంద భాగ్యు నన్ను మరిచిపోయె.

కర్మ సిదాన్తమున నోరుకట్టివేసి
స్వార్దాలోలుర ఐ నా భుక్తి నను భావింత్రు
కర్మమననేమొ , దానికీ కక్షయేమొ ,
యీశ్వరుని చేత రుజువు చేయించవమ్మ.

ఆలయంబున నీవు వేలాడు వేళ
శివుని చెవినీకు గొంతు చేరువగునుండు
మౌని ఖగరాజ్ఞి ! పూజారి లేని వేళ
విన్నవింపుము నాదు జీవిత చరిత్ర

పక్షి సుందరి ! నీ చిన్న కుక్షినిండ
నిన్ని నీరంబు మలహారమున్నజాలు
నేనని దేశాలు తిరిగిన నేమి నీకు
నీవు నావలె బుట్టు బానిసవు

నన్నొక మారు నీ దరిసేనోమ్బున ధన్యుని జేసి భార్గుడే
మన్నది చెప్పిపోమ్ము విభులయ వాసిని నాకులేరునీ
కన్నా శరణ్యులాప్తులు వికాసితమైనవి తూర్పు రేఖలున్
కన్నాపు దొంగతోడ సదనంబునకుంజనుమమ్మ పక్షీణీ!

నిమ్నజాతుల కన్నీటి నీరదములు
పిడుగులై దేశమున గాల్చివేయు ననుచు
రాట్నమును దుడ్డుగర్ర కరానబూని
దెసలదోతెంచె , గుజరాతు ముసలి సెట్టి.
సీమ గుడ్డకు కన్నులు చెమ్మగిల్లే
ముతకబట్టకు మర్యాదపొటమరించె
నాగరివేలుపాలి మాలమాదిగ వాడలు గూడ
నరులు సుమ్మని దేశంబుగురుతు వట్టె.

వేరవవలదు నీకు హరిజనసోదరా

స్వీయ రాజ్యరధం వెడలివచ్చే
లాగిపోమ్ము నీకు భాగంబు గలదంచు
పాడుచుండె రత్న భారత మాత.

కలడంబెత్కరు నా సహోదరుడు మాకై యష్ట కష్టాలకుం
బలియై సీమకువోయి, క్రమ్మిన విద్వాంసుడు వైస్రాయి మే

ల్కొలువందుంగల దోద్దవాదతడు నీకున్ స్వాగాతబిచ్చి పూ
వుల పూజల పోనరిమ్చేనే యతని మెప్పుల్ నీజయారంభాముల్.
నజమయు దేలిచికోనివతు నిన్న నేడు
నన్నుజూచిన నల్లంత నడుచుతనం
గుడుకి రమ్మనినంతనే యెడలు మరిచి
పరుగెత్తుట నాకంత పరువుగాచు .
------------------------------------------------

వడగాల్పు నా జీవితమైతే వెన్నెల నా కవిత్వం - గుర్రం జాషువా
ఆధునిక తెలుగు కవుల్లో ప్రముఖ స్థానం పొందిన కవి గుర్రం జాషువా (Gurram Jashua). సమకాలీన కవిత్వ ఒరవడియైన భావ కవిత్వ రీతి నుండి పక్కకు జరిగి, సామాజిక ప్రయోజనం ఆశించి రచనలు చేసాడు. తక్కువ కులంగా భావించబడ్డ కులంలో జన్మించి, ఆ కారణంగా అనేక అవమానాలు ఎదుర్కొన్నాడు. అయితే కవిత్వాన్ని ఆయుధంగా చేసుకుని ఈ మూఢాచారాలపై తిరగబడ్డాడు జాషువా; ఛీత్కారాలు ఎదురైన చోటే సత్కారాలు పొందాడు.
అయితే జాషువా ఊరుకొనేవాడు కాదు, తిరగబడేవాడు. అగ్రవర్ణాల పిల్లలు కులం పేరుతో హేళన చేస్తే, తిరగబడి వాళ్ళను కొట్టాడు. ఒకసారి ఆయన వార్దాకు గాంధీజీ దర్శనం కొరకు వెళ్ళారు. అక్కడ ఉన్న ఒక రాజకీయ నాయకుడు ఒక జర్మన్‌ పండితుడికి జాషువాను క్రైస్తవ కవిగా పరిచయం చేశారు. ఆ మాట విని కవితకు కులమతాల ముద్రలు వద్దని చెప్పారు. జాషువా గారు గోపరాజు రామచంద్రారావు (గో.రా.) గారితో వియ్యం అందుకున్నారు.1910లో మేరీని పెళ్ళి చేసుకున్నాడు. మిషనరీ పాఠశాలలో నెలకు మూడు రూపాయల జీతంపై ఉద్యోగం చేసేవాడు. ఆ ఉద్యోగం పోవడంతో రాజమండ్రి వెళ్ళి 1915-16 లలో అక్కడ సినిమా వాచకుడిగా పనిచేసాడు. టాకీ సినిమాలు లేని ఆ రోజుల్లో తెరపై జరుగుతున్న కథకు అనుగుణంగా నేపథ్యంలో కథను, సంభాషణలను చదువుతూ పోవడమే ఈ పని. తరువాత గుంటూరులోని లూథరన్‌ చర్చి నడుపుతున్న ఉపాధ్యాయ శిక్షణాలయంలో ఉపాధ్యాయుడిగా 10 సంవత్సరాల పాటు పని చేసాడు. తరువాత 1928 నుండి 1942 వరకు గుంటూరు లోనే ఉన్నత పాఠశాలలో తెలుగు పండితుడిగా పనిచేసాడు. రెండో ప్రపంచ యుద్ధ సమయంలో యుద్ధ ప్రచారకుడిగా కూడా పనిచేసాడు. 1957-59 మధ్య కాలంలో మద్రాసు రేడియో కేంద్రంలో కార్యక్రమ నిర్మాతగా పనిచేసాడు.

ఒకసారి వినుకొండలో జరిగిన ఒక అవధాన సభలో ఆయన పద్యాలు చదివాడు. తక్కువ కులం వాడిని సభ లోకి ఎందుకు రానిచ్చారంటూ కొందరు ఆయనను అవమానించారు. ఆయనకు జరిగిన అవమానాలకు ఇది ఒక మచ్చు మాత్రమే. అంటరాని వాడని హిందువులు ఈసడిస్తే, క్రైస్తవుడై ఉండీ, హిందూ మత సంబంధ రచనలు చేస్తున్నాడని క్రైస్తవ మతాధిపతులు ఆయన్ను నిరసించారు. ఆయన కుటుంబాన్ని క్రైస్తవ సమాజం నుండి బహిష్కరించారు. క్రమంగా ఆయన నాస్తికత్వం వైపు జరిగాడు.

జీవనం కోసం ఎన్నో రకాల ఉద్యోగాలు చేసిన జాషువాకు 1964లో ఆంధ్ర ప్రదేశ్ శాసనమండలి లో సభ్యత్వం లభించింది.

కవికోకిల, కవితా విశారద, నవయుగ, కవి చక్రవర్తి మున్నగు బిరుదులు అందుకున్న మహనీయుడు జాషువా. ఆనాటి ఆస్థాన కవి చర్ల పల్లి వెంకట శాస్త్రి గారు స్వయంగా గండపెండెరం తొడగడం జాషువాగారి జీవితంలో ఓ మరుపురాని ఘట్టం.

1971 జూలై 24న గుంటూరులో గుర్రం జాషువా మరణించాడు.

నా జ్ఞాపకాలు - వీళ్ళు మని - షి- లే

2010-02-01T00:39:00.001+05:30

అవి నా చిన్న నాటి రోజులు... నేను ఒక ప్రభుత్వ బడి లోనే చదివాను .నాకు గుర్తుంది అది నా నాలుగో తరగతి అనుకుంట . ఒక రోజు మా ఉరికి కలెక్టర్ గారు వస్తున్నారని తెలిసింది.. అంతే... ఇంక ముందు రోజు నుంచే హడావుడి.. .. ఉరు మొత్తం,.....క్లీన్.... బడి పిల్లలందరూ... చాలా నీట్ గా రావాలి..( పేస్ పొడర్ కొని మాస్టర్ లే అందరికి రాసారు ) అని హుంకుం,,, ముందు వరుసలో..ఎవరూ ఉండాలో.. నిర్ణయాలు.. సెల్యూట్ ఎవరు చేయాలో.. వారికి.. ట్రైనింగ్... ఇంకా.. కొంత మంది పిల్లల చేత బడి కి కావాల్సిన అవసరాలు... కలెక్టర్ కి ఇలా వివరించాలో ట్రైనింగ్.. ఇలా చెప్పుకొంటూ పొతే.. ఆ రోజులలో... కలెక్టర్.. అంటే.. ఆ ఉద్యోగానికి ఉన్న విలువ..అధికారం.. అలాంటివి.. కలెక్టర్ లకు ఉండే త్యాగం.. సేవ చేయాలనే ఉత్సాహం.. ప్రజలలకి ఆ రోజులలో వారిమీద విశ్వాసం అలాంటివి.. సివిల్స్ కి ప్రిపేర్ అవ్వడం అనేదే అప్పట్లో ఒక పెద్ద ఇష్యూ. జీవితాన్ని గాల్లో పెట్టడమే ... అప్పట్లో ఒక కలెక్టర్ అనే కాదు.. సివిల్స్ ఉద్యోగుల విలువ.... వాళ్ళ తీరు ..వాళ్ళ వేగం.. సమస్య మీద ప్రతి చర్య ...అలా ఉండేది.. నాకింకా గుర్తు,, ఒక కలెక్టర్ అక్షర గోదావరి పేరుతో ప్రజలలోకి మనసుల దగ్గరికి ఎంత గా పోయాడో .. ఆ రోజులలో కలెక్టర్ ని మారుస్తున్నారు అంతే చాలు.. ప్రజలో ఆందోళన.. మార్చొద్దు వద్దు అని ఉద్యమాలు..
బడి పిల్లల్ని .. పెద్దయ్యాక ఏమి అవుతావురా అంతే..నేను కలెక్టర్ అవుతా అనే వాళ్ళు..
కాని.. ప్రస్తుతం అలా ఉందంటే ఎవరు నమ్మరు.. కలెక్టర్ స్థానం ఎక్కడ,, ఒక జిల్లా స్థాయి అధికారి స్థానమ ఈ రోజులలో.. ఎక్కడ ..

దీనికి..కారణం అని అడిగితే..ఎవరైనా టక్కున రాజకీయ నాయకులే అని చెప్తారు.. అది ఎంత వరకు నిజం.. కొంత వరకు నిజమే కావచ్చు.. పూర్తి గ అదే అనలేం.. ఒక వార్డు మెంబర్ కి కూడా కలెక్టర్ లోకువ అయిపోయాడు..
దీనికి కారణం.. ఏమిటో వాళ్ళకే తెలియాలి... అవును.. తప్పు అంతా వీళ్ళదే.. అంతా కాకపొతే ఒక తొంబయి తొమ్మిది శాతం ..

వీళ్ళంతా రాజకీయ నాయకుల బిస్కట్స్ కి లొంగి పోవడం కాదనగలమా ...

ఒకే పదవిలో .... తిష్ట ఇలా వెయ్యగలుగు తున్నారు..

సివిల్స్ కి సెలెక్ట్ అయ్యి.. పోస్టింగ్ తీసుకున్న కొన్ని నాళ్ళకే.. రాజకీయనాయకుల కార్యదర్శి గా ఎలా వెళ్తున్నారు ?

తన కన్నా సీనియర్స్ ఉండగా... చీఫ్ సెక్రటరీ గా ...ప్రిన్సిపల్ సెక్రటరీ గా .ఐ.జి .. గా ఎలా వెళ్లి పోతున్నారు ?

సి.బి.ఐ .. రా .. ఐ.బి.. వంటి అత్యున్నత స్థానాలలో పని చేసి రిటైర్ అయ్యిన వెంటనే,, ఏమి చూసి వాళ్ళని ( చేసారని ) { పదవి లో ఉండగా ఏమైనా చేసి..}నామినేటెడ్ పదవుల్లో కూర్చో పెడుతున్నారు ? అసలు ఈ సి. బి.ఐ గురించి చెప్పాలంటే బ్లాగర్.కాం సర్వర్ సరిపోదు..

ఒక సివిల్ అధికారికి... రాజకీయ పదవులు ఎలా వస్తున్నాయి... ??

అసలు ముఖ్య మంత్రి మారితే .... ఈ సివిల్స్ కేడర్ మొత్తం. మారిపోవడానికి..కారణం.. ఏమిటో..

కొంత మంది సివిల్స్ ఉద్యోగులు అయితే ఇందులోకి కులాన్ని కుడా లాగేశారు.. వీళ్ళలో కుల దూషణ కేసులు.. వీళ్ళకి కుల సంఘాల మద్దతు .. ఒకసారి అయితే మా కులపోడ్ని పదవిలో ఉంచాల్సిందే అంటూ కుల సంఘాల ధర్నాలు..

రాజకీయ నాయకుల్లా వీళ్ళు కుడా నాలుక లు మార్చేస్తున్నారు.. దీనికి కారణం,,, వీళ్ళు రాజకీయ నాయకుల ఆలోచనలకి అనుగుణం గ వ్యవహరించడమే.. కాదంటారా ..

కారణం .... వీళ్ళు దీనిని ఒక సేవ చేసే భాగ్యం గా కాక ఒక కెరీర్ గా చూడడమే..
చాలా మంది అంటారు..రాజకీయ నాయకుల మాట కాదన గలమా అని.. అవును.. వాడు..తప్పు చేస్తుంటే.. తప్పు అని వాడికి చెప్పాలి.. తప్పు జరగ కుండా తన పరిధి కి మంచి ప్రయత్నం చెయ్యాలి.. కాని అల జరగడం లేదు.. రామ రావు ముఖ్య మంత్రి నుండి తొలగించి నప్పుడు ( వెన్ను పోటు ) వీళ్ళ పాత్ర చాలానే ఉంది.. .. ఇలా చెప్పుకు పొతే.. చాలానే.. ఎం చేస్తాం.. వీళ్ళు కుడా మనుషులే... వాళ్ళ కెరీర్ వాళ్ళు చూసుకోవాలి.. తప్పదు.. కాని..

మా బావ అప్పుడప్పుడు అంటుంటాడు..మనిషి అనే వాడు మని

( డబ్బు ) కి లేదా షి ( స్త్రీ ) కి లొంగక తప్పదు అని..

మన నడవిడక ద్వారా మన తరువాత తరానికి ఏమి సందేశం ఇస్తున్నామో ఒక్క సారి.. ఆలోచించు కోవాలి.. అలా ఒక్క క్షణం ఆలోచిస్తే .....

రాజమండ్రి నుండి ఎవరైనా బ్లాగర్స్ ఉన్నారా ???

2010-01-27T18:53:00.000+05:30

రాజమండ్రి లేక తూర్పు .. పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాల నుండి బ్లాగర్స్ ఎవరైనా ఉంటే తెలియ జేయండి .. కామెంట్స్ లో మీ బ్లాగ్ నేమ్ ..మీ పేరు మీ ఊరు..మెయిల్ ఐ.డి తెలియజేయగలరు.

ఓర

lookthemoon2009@gmail.com కి మెయిల్ చేయగలరు

గోవధ నిజం గా హిందువులకి వ్యతిరేకమేనా ?? చరిత్ర ఎం చెప్తుంది ? హిందు మత గ్రంధాలలో ఏమి వుంది ?

2010-01-13T15:40:00.005+05:30

http://www.suryaa.com/Main/showNews.asp?cat=1&subCat=2&ContentId=22602

విశ్వహిందూ పరిషత్‌ అంతర్జాతీయ ప్రధాన కార్యదర్శి డాక్టర్‌ ప్రవీణ్‌ భాయి తొగాడియా జవాబు గా ఈ క్రింది పోస్ట్....

ఈ నాడు ఆవు హిందువుల మత చిహ్నంగా మారిపోయింది. పరమ పవిత్రమైన జంతువుగా పూజలందుకుంటోంది. కానీ వేదకాలంలో, ఆతరువాత బ్రాహ్మణ, బ్రాహ్మణేతర సంప్రదాయాల్లో అంత పవిత్రమైనదిగా చూడబడలేదని, ఆకాలంలో ఇతర జంతువులలాగే ఆవులను యజ్ఞ యాగాల్లో బలియిచ్చేవారని, బ్రాహ్మణులు సైతం గోమాంసాన్ని ఆరగించేవారనీ ప్రాచీన గ్రంథాల ఆధారంగా చెప్పవచ్చు.

పశ్చిమ బెంగాల్‌లో బ్రాహ్మణులు చేపలు తింటారు. చేపలను వాళ్లు ''జలపుష్పాలు''గా పరిగణిస్తారు. అంటే వాళ్ల దృష్టిలో చేపలంటే ఒకరకం సముద్రపు ఆకుకూర లాంటివన్నమాట. అయితే వాళ్లు కూడా ఇతర మాంసాహారం ముట్టుకోరు. కాశ్మీర్‌లో బ్రాహ్మణులు మరోరకం పాక్షిక మాంసాహారులు. అదేవిధంగా మనదేశంలో చాలా చోట్ల శాఖాహారులు కోడిగుడ్లను శాఖాహారంగా పరిగణించి స్వీకరించడం కనిపిస్తుంది.

గోసంరక్షణ ఆహ్వానించదగ్గదే ఆయినా అది శాస్త్రీయ పద్ధతిలో, దేశ కాలమాన పరిస్థితులకు అనుగుణంగా జరగాలి తప్ప పరమత ద్వేషంతోనో, మూఢనమ్మకాలతోనో కాదనీ, ఒక్క ఆవునే ఎందుకు మిగతా జంతువులను మాత్రం ఎందుకు రక్షించకూడదు అంటారాయన. ఆయన రాసిన Paradox of the Cow: Attitudes to Beef Eating in Early India పరిశోధనా గ్రంథం పెద్ద సంచలనమే సృష్టించింది. అయితే చరిత్రను నిష్పాక్షికంగా పరిశోధించాలనే తప్ప ఇందులో ఎవరినీ నొప్పించే ఉద్దేశం లేదంటారు.. రచయిత..

స్వయంగా శాఖాహారి అయిన ప్రొఫెసర్‌ ద్విజేంద్ర నారాయణ్‌ ఝా ఢిల్లీ యూనివర్సిటీలో చరిత్ర బోధకులు. ఆయన సుదీర్ఘ పరిశోధనా పత్రంలోని కొంత భాగాన్ని ఈ చిరుపుస్తకంగా తెలుగులోకి తీసుకురావడం జరిగింది. అందులోంచి కొన్ని వ్యాఖ్యలు:

...గోమాంసం తినే అ లవాటు భారతదేశానికి విదేశాల నుంచి వలస వచ్చినవాళ్ల ద్వారా ముఖ్యంగా ముస్లింల ద్వారా మన దేశానికి సంక్రమించిందనీ, గోమాంస భక్షణని వాళ్లే మనదేశంలో ప్రవేశపెట్టారనీ కొందరు నమ్ముతారు. కానీ యజ్ఞయాగాల్లో గోవధ, గోమాంస భక్షణ అనేది మన దేశంలో చాలా ప్రాచీన కాలంనుంచే వుంది.

...పాకిస్థాన్‌లోని షిన్‌ తెగకు చెందిన ముస్లింలు ఇతర ముస్లింల మాదిరిగా పంది పట్ల ఎంత ఏహ్య వైఖరి కనబరుస్తారో ఆవు పట్ల కూడా అంతే ఏహ్య వైఖరి కనబరుస్తారు. వాళ్లు ఆవు మాంసాన్ని కూడా పంది మాంసంలాగే ఏవగించుకుంటారు.

...ప్రాచీన కాలపు హిందూ సాంప్రదాయం ప్రకారం గోమేథ లేదా అశ్వమేధ యాగాల్లో గోవును లేదా గుర్రాన్ని బలి ఇవ్వడం సర్వసాధారణమైన ఆచారంగా వుండేది.

...వేదాలలో మొత్తం 250 రకాల జంతువుల ప్రస్తావన వుంది. వాటిలో 50 రకాల జంతువులు పవిత్రమైన బలికి, మానవ వినియోగానికి అర్హమైనవిగా పేర్కొన్నారు. ''తైత్తరేయ బ్రాహ్మణం''లో వాస్తవానికి ఆవు మన ఆహారం (అథో అన్నం వాయ్‌ గోవః) అని చాలా స్పష్టంగా పేర్కొనబడింది. ''సుతపథ బ్రాహ్మణం''లో యజ్ఞవల్క్యుడు లేత ఆవు మాంసాన్ని కోరడం గురించిన ప్రస్తావన వుంది.

...ఋగ్వేద కాలంలో చనిపోయిన వ్యక్తి శవాన్ని కప్పేందుకు దళసరి ఆవు కొవ్వును ఉపయోగించేవారు. ఆ వ్యక్తి పరలోక యాత్రకు వాహనంగా ఉపయోగపడేందుకని శవంతో పాటు ఒక ఎద్దును కూడా దహనం చేసేవారు. ఉత్తర క్రియల్లో (దశదిన కర్మ) భాగంగా ఆవునో ఎద్దునో వధించి బ్రాహ్మణులకు విందు యిచ్చేవారు. ఆరోజు సమర్పించే జంతువుల స్థాయిని బట్టి పితృదేవతల సంతృప్తి ఆదారపడి వుంటుందని నమ్మేవారు. (ఋగ్వేదం X.14-18), అధర్వణ వేదం X 11.2, 48)

...మహా భారతంలోని అత్యధిక పాత్రలు మాంసాహారం తినేవే. రంతిదేవుని కథ ఇందుకు పరాకాష్ట. ప్రతిరోజూ ఆయన వంటగదిలో అనేక ఆవులను వధించి బ్రాహ్మణులకు ధాన్యంతో పాటు మాంసం పంచేవారు. రామాయణంలో ఆవుతో సహా వివిధ జంతువులను బలియివ్వడం, తిండి కోసం వధించడం గురించి వాల్మీకి అనేక సందర్భాల్లో ప్రస్తావించాడు.

... యమునా నదిని దాటేటప్పుడు సీత ''రాముడు తన ప్రతిజ్ఞా పాలన పూర్తిచేసిన తరువాత 1000 ఆవులతో , 100 పీపాల మద్యంతో నిన్ను కొలుస్తాను తల్లీ'' అని మొక్కడం గమనించవచ్చు.

... సీతకు దుప్పి మాంసం అంటే చాలా ఇష్టం. అందుకే రాముడు లేడి రూపంలో వున్న మారీచుణ్ని వెంటాడి వేటాడి చంపుతాడు. అట్లాగే భరద్వాజుడు ఒక ఆవుదూడను వధించి రాముడిని ఆహ్వానించిన వైనం కూడా రామాయణంలో కనిపిస్తుంది.

... గౌతమ బుద్ధుడు, మహావీరుడు అహింసా సిదాంతాన్ని ప్రచారం చేశారు. వైదిక కాలపు జంతుబలిని వారు తీవ్రంగా వ్యతిరేకించారు. అయితే బుద్ధుడు మాంసాహారాన్ని తినకూడదని చెప్పలేదు. బౌద్ధ మతస్థులకు మాంసాహారం ఆమోదయోగ్యమనేందుకు గ్రంథస్త ఆధారాలు అనేకం వున్నాయి.

క్రైస్తవుల కైతే ఏమేమి ఆహారం తినోచ్చో.. ఏమి తిన కూడదో అత్యంత విపులం గా బైబిల్ లో ఉంది..

... మధ్యయుగపు తొలి రోజుల నుంచే గోవధ, గోమాంస భక్షణ పాపకార్యంగా చూడబడుతోంది.

...హిందూ గో సంరక్షణ ఉద్యమాన్ని మొదలు పెట్టినప్పటి నుంచీ రాజకీయ జన సమీకరణకు ఆవు ఒక సాధనంగా మారింది. 1882లో మొట్టమొదటి గోరక్షిణి సభ ను స్థాపించి స్వామీ దయానంద సరస్వతి అశేష జన బాహుళ్యాన్ని సంఘటిత పరిచేందుకు ఆవును మరింత బలమైన ప్రతీకగా తీర్చిదిద్దాడు. 1880లలో, 1890లలో ముస్లింల గోవధను ఎదిరించడం, తత్ఫలితంగా మతకలహాలు చెలరేగడం అనేక సార్లు జరిగింది. 1966లో జాతీయ స్థాయిలో గోవధను నిషేధించాలన్న డిమాండుతో అన్ని మతతత్వ పార్టీలు పార్లమెంటు ముందు భారీ ప్రదర్శనలు నిర్వహించాయి. 1979లో ఆచార్య వినోభా భావే దేశ వ్యాప్తంగా గోవధను నిషేధించాలని కోరుతూ ఆమరణ నిరాహార దీక్షకు కూచున్నారు. అప్పటి ప్రధాని మొరార్జీ దేశాయ్‌ చట్టం తెచ్చేందుకు ప్రయత్నిస్తానని అస్పష్ట హామీ ఇవ్వడంతో ఆయన దీక్ష విరమించుకున్నారు.

"ఆవుని ఇతర జంతువులలాగే రక్షించు కుందాం. పరమత ద్వేషం తోనో.. లేక మూఢనమ్మకాలతోనో కాదు. ప్రజల్ని కాకమ్మ కథ లతో ఎంతో కాలం మభ్య పుచలేము. నిజాలు ఎలాగైనా ..ఎప్పటికైనా బయట పడక తప్పదు. "

మూలం :

Paradox of the Cow : Attitudes to Beef Eating in Early India, D.N.Jha
ఆంగ్ల మూలం: Paradox of the Cow : Attitudes to Beef Eating in Early India, D.N.Jha

తెలుగు అనువాదం : రవి
ప్రచురణ కర్తలు: హైదరాబాద్‌ బుక్‌ ట్రస్ట్‌, ప్రజాశక్తి బుక్‌ హౌస్‌
ప్రథమ ముద్రణ: 2002
16 పేజీలు, వెల : రూ.4
http://hyderabadbooktrust.blogspot.com లో పుస్త క సమీక్ష ని మరల మీ బ్లాగర్ల మందుకు తేవడమే ఉద్దేశం
బుక్ కావాల్సిన వారు ఈ క్రింది చిరునామా లో ప్రత్నించ వచ్చు

HYDERABAD BOOK TRUST: Plot No.85, Balaji Nagar, Gudi Malkapur, Hyderabad, A.P. 500 067, INDIA .... ...................................... Email ID : hyderabadbooktrust@gmail.com ..Phone+91-040-23521849 (Working Hrs. 10.00 AM to 5.00 PM IST)

అసలు రిలియన్సు కి వీళ్ళకి ఏమిటో అంత బంధం...???? వేటగాడు ______ గాడు అయితే

2010-01-09T19:58:00.002+05:30

అమ్మ మాట్లాడింది..సారీ .. .. హుంకరించింది.. కన్నెర్ర చేసింది.. అది దేశ హితం కోసం కాదు .. జన హితం కోసం కాదు .. ఒక ప్రముఖ రాజకీయ పెట్టు బడి దారుని ఆస్థి మీద దాడి జరిగి నందుకు.. వాడి ఆస్థికి నష్టం జరిగినందుకు ....

బాబాయ్ మాట్లాడాడు.. సారీ.. ఉరుమాడు.. అది దేశ హితం కోసం కాదు .. జన హితం కోసం కాదు .. ఒక ప్రముఖ రాజకీయ పెట్టు బడి దారుని ఆస్థి మీద దాడి జరిగి నందుకు ...వాడి ఆస్థికి నష్టం జరిగినందుకు ....ఇంతకి ఆస్థి నష్టం ఎంతో.. అద్దాలు తప్ప ఏమి పగలలేదని పత్రికల ఫొటోస్ చూస్తుంటే తెలుస్తుంది..

మరి ఆంద్ర ప్రదేశ్ ...లో.. తెలంగాణా కోసం.. సమైఖ్య ఆంద్ర ప్రదేశ్ కోసం ... నెల రోజులు తగల బడుతుంటే.. ప్రభుత్వ ఆస్తులు.. ప్రభుత్వ బస్సులు.. తగల బడుతుంటే.. వందల సంఖ్య లో జనం ఆత్మహత్యలు చేసుకుంటుంటే ...... వీరు ఇరువురు ఎందుకు నోరు మెదపలేదు..

గతనెలరోజులుగా తగలడుతున్న బస్సులను, తగెలెట్టుకొంటున్న గొఱ్ఱెలను రెచ్చె గెట్టే రకంగా, ప్రతి పదినిమిషాలకు చూపించి రాష్ట్రాన్ని రావణకాష్టం గా చేయటానికి సహకరించిన చానెల్స్ అన్నీ పతివృతలు అన్న ఫీలింగ్ చూపిస్తూ వాళ్లమీద ఇంత వరకూ ఎటువంటీ కేసులు పెట్టకపోవటం? రెచ్చగొట్టిన రాజకీయనాయకుల మీద ఎటువంటి కేసులు పెట్టకపోవటం?

అదే రెలయన్స్ మీద రాయి పడగానే, ఆ చానెల్ ది తప్పు, రెలయన్స్ ఆస్తులు అతి పవితృమయినవన్న ఫీలింగ్స్, అటు బంగారమ్మకు, ఇటు గెడ్డంబాబుకు కూడా?

ఎదవ బ్లాక్ బాక్స్ డికోడ్ చేయటానికి నెలలు పడుతుందా? వెటకారాలు కాకపోతే? జనాలకు అనుమానాలు రమ్మంటే రావా? తమ్ముడు హెలికాప్టర్లో ఇసక ఎవడు పోసాడు, ఆ పోసినాడు అని అనుమానం ఉన్నోడు రెండోరోజుకే ఎందుకు చచ్చి పట్టాలమీదెందుకున్నడో ముఖెష్ ఎమయినా చెప్పగలడా?

ఏది ఎమయినా అవి అన్నీ అనుమానాలే, అవి ఎవడో TV వాడు చెప్పాడని వెళ్లి ఆస్తులు తగెలెట్టిన గొఱ్ఱెలను, వారికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నందుకు ముందు ఈ నాయకులను ఓ మాట అనకుండా, చాన్నెల్స్ మీద పడి ఏడుస్తే ఏమివస్తుంది? మరి బూతులు ప్రసారం చేసే చాన్నెల్స్ ని ఏమీ ఎందుకు అనటంలేదు? వాడెవడో కాల్చుకొని చస్తుంటే కనీసం మట్టి కూడా పోయకుండా, చక్కగా కవరేజ్ చేసిన చానెల్స్ వాళ్లను ఎందుకు అర్రెస్ట్ చేయరు?

బాబాయ్ అయితే ప్రతిపక్షమ్.. ఏదో వాగుతుంటాడు..

మరి తన మనిషి మరణం మీద అనుమానాలు వ్యక్తం అయితే అమ్మ... ఆ విషయం మీద మాట్లాడడం మానేసి.. అడిగిన న్యూస్ చానెల్స్ డొక్క చించ మంటుందంటే.. దీనికి అర్ధం ఏమి అయ్యి ఉంటుందో..

అసలు రాజ శేకరుని మరణం మిస్టరీ చేదించాలని డిల్లీ నాయకులకు ఉందంటారా ...

అసలు రిలియన్సు కి వీళ్ళకి ఏమిటో అంత బంధం.

వేటగాడు ______ గాడు అయితే ... జింక తోక ఎత్తి _______ చూపించింది అంట..... మనం ______ గాళ్ళ మయితే.. ఈ రాజకీయ నాయకుల కపట వేషాలకి అంతే ఉండదు.. ఏమంటారు.. ..????

bolder post is comment of my post..

నా ప్రశ్నలకి బదులేది ?

2010-01-08T23:21:00.002+05:30

తప్పంతా చానెల్స్ దేనా? మిగిలిన వారందరూ.. సత్య హరి చంద్రులా?

ఏమో..ప్రస్తుత జర్నలిజం చూస్తుంటే అలానే ఉంది.. వీరి మీద వీరే బురద జల్లుకుంటున్నారు.. ఎందుకు ఇలా జరుగుతుంది?

అసలు ఒక నేరం జరిగినప్పుడు తొంబై రోజుల లోగా చార్జి షీట్ దాఖలు చేయాల్సి ఉండగా.. .. భారత దేశపు అతున్నత సంస్థ దర్యాప్తు చేస్తుండగా .... ఒక అత్యున్నత వ్యక్తి అనుమాన స్పద మృతి కేస్ విషయం లో ప్రాధమిక ప్రమాణాన్ని పాటించకపోవడం ..దీన్ని ఎందుకు అడగరు ???

ఒక సంచలనాత్మక మిస్టరీని చ్చేదించే విషయం లో చిత్తశుద్ది ని ఈ సంఘటన బయట పెట్టింది..

ఈ రోజు సి . బి . ఐ ని ఎంత వరకు నమ్మదగింది..? దాని దర్యాప్తు ఒక జీవిత కాలం అని మనకు తెలియంది కాదు.. అందులోను.. అది గాంధీ కుటుంబానికి .. కాంగ్రెస్స్ కి అనుకూలం గా వ్యవహరిస్తుందని జగత్ కి తెలియంది కాదు. దీనిని ఎవరు ఎందుకు అడగరు ?

నీలి చిత్రం పాలన టైం కి.. రేపు ప్రసారం చేస్తాం అంటే... అని ఒక చానెల్ తన పత్రిక లో ప్రచురిస్తే వీళ్ళు ఎందుకు మాట్లాడలేదు?

తెలంగాణా ఉద్యమం లో హింస ని జూమ్ చేసి చూపించినప్పుడు ఎందుకు మాట్లాడ లేదు ?

మాట్లాడే హక్కు ని.. తన భావాలని చెప్పుకొనే హక్కు ని మీడియా నుండి ప్రభుత్వాలు లాగేసుకుంటే తోటి మీడియా ప్రభుత్వాన్నే సమర్దిస్తుంటే ఎవరు ఎందుకు మాట్లాడట్లేదు ?

ఒక ఆయన అంటున్నాడు.. ఈ చానెల్స్ ని కొన్ని నెలలు ముసేయలంట... అటువంటి స్టేట్ మెంట్ ని ఈ చానెల్స్ ఎందుకు ప్రసారం చేస్తాయో .. వీళ్ళ మీద బురద న్యూస్ ని ఎందుకు ప్రసారం చేసుకుంటాయో..

సమైఖ్య ఆంధ్ర .. తెలంగాణా అంటూ వేల కోట్ల ఆస్తులు ...మన తెలుగు ప్రజలకు చెందినవి.. మన ప్రభుత్వ ఆస్తులు తగలబడుతుంటే .. ఎలక బొక్కలో నుంచి రాకుండా ఈ రోజు రిలియన్సు ఆస్తుల మీద చిన్న పాటి దాడి కి బయటకు వచ్చినది ఎవరు ? రిలియన్స్ ఆస్తుల మీద ప్రేమ ఏమిటో ? తెలుగు ప్రజల మీద సవతి ప్రేమ ఏమిటో ? ఎవరూ ఎందుకు అడగరు ?

ఒక దేశం నది బొడ్డు న విమానం లో బాంబులు .. ఆ దేశానికి వ్యతిరేఖం గా జార విడిస్తే సిగ్గు.... ఆత్మా గౌరవం ఉన్న ఈ దేశమైన ఆ విమానాన్ని.. దానికి కారకుడ్ని నామరూపాలు లేకుండా చేయాలి.. కాని నా దేశం అల చేయలేదు.. సిగ్గు...సిగ్గు.. ఎందుకంటే నా దేశం ఇటలీ పాలనలో ఉంది..

దీన్ని అడిగే వాడు లేడా...

కాని... కాని... ఇలా అడిగినందుకు TV5 ని అరెస్ట్ చెసారెందుకో... ఇందులో TV5 తప్పు ఉందొ లేదో కాని.. ఆ తప్పుకి అవకాశం ఇచ్చింది.. దానికి బాధ్యత వహించాల్సిన సి.బి.ఐ. కేంద్ర హోం మినిస్ట్రీ నే.. ఈ ఉహ జనిత కధనాన్ని చాలా చానెల్స్ ప్రసారం చేసాయి.. వాళ్ళనెందుకు బొక్కలో వేయలేదంటే వీళ్ళ వెనకాల బడా బడా నాయకులు .మరి... పాపం..ఎవరైనా.. ఎర్రి బాగులోడి మీదే కదా ప్రతాపం..

The 5th,,,,, no escape

2010-01-04T05:59:00.001+05:30

మన పార్టీల కంపు ని కేంద్రం రాష్ట్ర ప్రజలందరికీ ప్రత్యక్షంగా చూపనుంది.

న్యూస్ ఛానల్ వాళ్లకి ప్రత్యక్ష ప్రసార హక్కులు అమ్ముకుంటే రాష్ట్రము లో లోటు బడ్జెట్ తీరిపోతుందేమో ..ఈ విధం గా కుడా ఆలోచన చెయ్యాలి .

"కొత్త పెళ్లి కొడుకు పొద్దు ఎరుగడు" అన్నట్లు కొత్తగా రాజకీయ తీర్థం పుచ్చుకున్న చిరంజీవి టిఆర్‌ఎస్ కన్నా ఒక అడుగు ముందుకు వేసి సామాజిక తెలంగాణ ఏర్పడాలని ఎన్నికల్లో పిలుపును ఇచ్చారు. చిదంబరం ప్రకటన చేయగానే ఆయన జయ్ సమైక్యాంధ్ర అంటూ సీమాంధ్రల్లో ప్రచారానికి వెళ్లిపోయారు.

రాజకీయ పక్షాలన్నీ ఎన్నికల మ్యానిఫెస్టోలో తెలంగాణకు అనుకూలంగా ఉన్నామని ప్రకటించాయి.

ఫామ్ హౌస్‌లకు ఉచిత విద్యుత్ వర్తించదని అప్పటి ముఖ్యమంత్రి వైఎస్‌ఆర్ నిర్ణయం తీసుకున్నప్పుడు దీనిపై జాతీయ స్థాయిలో చర్చ జరగాలని చంద్రబాబు డిమాండ్ చేశారు.

ఎన్నికల మ్యానిఫెస్టోలో చెప్పిన దానిని అమలు చేయాల్సిందే, దాన్ని ఉల్లంఘించిన పార్టీల గుర్తింపు రద్దు చేసే విధంగా జాతీయ స్థాయిలో ఉద్యమం నడపాలని, దీనిపై విస్తృతంగా చర్చ జరగాలని చంద్రబాబు డిమాండ్ చేశారు.

ఉచిత విద్యుత్‌పై చిన్న సవరణకే పార్టీ గుర్తింపు రద్దు వరకు డిమాండ్ చేసిన చంద్రబాబు తెలంగాణ విషయంలో తన నిర్ణయంపై ఏమంటారు. ఆయన నమ్మిన సిద్ధాంతాల ప్రకారం టిడిపి గుర్తింపును రద్దు చేయాలా?

అసలే రాజకీయ పార్టీలకు ప్రజల్లో విశ్వాసం అంతంత మాత్రం. తెలంగాణ ప్రజల ఓట్ల కోసం మేం తప్పుడు వాగ్దానం చేశాం, తెలంగాణకు మేం వ్యతిరేకం అని రాజకీయ పార్టీలు చెప్పకపోయినా ప్రజలకు అర్ధం అయింది.

తెలంగాణ ఏర్పడితే ప్రయోజనమా? నష్టమా? ఎవరి అభిప్రాయాలు వారివి.
కానీ ...................
ఒక ప్రాంత ప్రజలకు అన్ని రాజీకీయ పార్టీలు హామీ ఇచ్చి, హామీని నిలబెట్టుకోవలసిన సమయం వచ్చినప్పుడు దొంగ నాటకాలు ఆడడం. ఒక ప్రాంతాన్ని దారుణంగా దగా చేయడం కాదా?

రాష్ట్రంలోని రాజకీయ పార్టీల , నాయకుల నిజస్వరూపాన్ని రాష్ట్ర ప్రజలంతా దర్శించే భాగ్యం మాత్రం ఈ సమావేశం ద్వారా కలగబోతోంది.

ABN ఆంధ్ర జ్యోతి దులిపిన దుమ్మెంత.. అది ఎత్తిన కూలీల సంఖ్య ఎంత ?? అందులో నిజం ఎంత?

2009-12-30T19:57:00.002+05:30

N.D తివారి.. . ABN ఆంధ్ర జ్యోతి ( దమ్మున్న చానెల్ )దులిపిన దుమ్ముకి కొట్టుకు పోయాడు..

అసలు ఇంతకీ ABN ఆంధ్ర జ్యోతి దులిపిన దుమ్మెంత.. అది ఎత్తిన కూలీల సంఖ్య ఎంత ?? అందులో నిజం ఎంత?

ఇంతకీ ABN ఆంధ్ర జ్యోతి ఏమి పీకిందో అర్ధం కావట్లేదు...

1) ఒక స్త్రింగ్ ఆపరేషన్ చేసిందా ?

2)పరిశోదన ఏమైనా చేసి గుట్టు బయట పెట్టిందా?

3)ఎవరో ఇచ్చిన విడియో ( ఎవరిచ్చారో లోకం కోడై కూస్తుంది ) ని ప్రసారం చేసింది.. అదీ నెల రోజుల తరువాత ...

4) నెల రోజుల క్రితం రుజువులు ఆధారాలు వస్తే దమ్మున న్యూస్ ఛానల్ జర్నలిస్ట్లు ఏమి పీక్కున్నారో ? బహుశా ఎవడైనా ఏమైనా ఇస్తాడని వెయిట్ చేసాడంటారా... లేక నెల రోజులు గా ఆ విడియో చూస్తూ శునకానందం పొందారా ... నాకైతే అలానే ఉంది..

5) MP లు ఉన్నారని చెప్పితే సరిపోతుందా? వాల్లెవరో బయట పెట్టాలి కదా? బయట పెట్టె దమ్ము లేదా? కనిపెట్టె దమ్ము లేదా ?? అసలు దమ్మున్న ..దమ్మున్న అని చెప్పుకోవడం దేనికో .. ఎవరైనా దమ్ము లేదన్నారా ??

రాధికా మేడం గారు డబ్బు కోసం “అభం శుభం తెలియని” అమ్మాయలను పంపుతారట .. అది కూడా చట్టం ప్రకారం తప్పే .. మరి ఆవిడని ఎందుకు వదిలేసిందో.. ఈ దమ్మున్న చానెల్ ..అసలు ఆవిడ ఎవరు ?

సరే ఇప్పటి కైనా మించి పోయింది లేదు , ఆవిడ ఎవరో ఎలాగు మన ABN ఆంద్ర జ్యోతి తెలుసు కాబట్టి ఆమె నుండి విషయాలు బయటకి లాగితే అందరు బయట కొస్తారు కదా ?

ఈ తీగంతా లాగితే డొంకంతా కదులుతుంది. ఏంతొ మంది బయటకు వస్తారు.

తీగ లాగే దమ్ము ..దమ్మున్న చానెల్ గా చెప్పుకుంటున్న ABN ఆంద్ర జ్యోతి కి ఉందా?
కోటి డాలర్లప్రశ్న ?

ఏది ఏమైనా ఈ మద్య కాలం లో ఎలక్ట్రానిక్ మీడియా న్యాయ మూర్తులు గా ప్రవర్తిస్తూ ( టీవీ 9 అయితే ఇంక తనే ఈ రాష్ట్రాన్ని ఉద్ధరిస్తున్న పోజు పెడుతుంది.. ) .. ముద్దాయి ని సైతం దోషి గా దారుణ మైన మాటలు ఉపయోగిస్తూ వాళ్ళ రేటింగ్ పెంచుకొనే ప్రయత్నం చేస్తున్నారు ,,

ఇంక మీ నుంచి సెలవు తీసుకుంటూ ,,,,,,

మీ
దమ్మున్న బ్లాగర్
( నాకు దమ్ము లేదని ఎవరు అనలేదు )

N.D.TIWAR - NEHRU - GANDHI - __________??

2009-12-28T01:51:00.009+05:30

N.D తివారి.. యావత్ భారతీయులను ఒక్కసారి గా తన వైపుకు తిప్పుకున్నాడు.. అవును.. ABN ఆంధ్ర జ్యోతి ( దమ్మున్న చానెల్ )దులిపిన దుమ్ముకి కొట్టుకు పోయాడు.. పనిలో పనిగా సంధ్య అక్కకి పని కల్పించి మరీ పోయాడు. నిజం గా ఘోరమైన తప్పిదం చేసినాడా లేదా అన్నది తేల్చాల్సిన భాద్యత కేoద్రానిదే .. ఒక రాష్ట్ర ప్రదమ పౌరుడు ..ఇలా దొరికిపోవడం ( చేయడం కాదు ) చాల దురదృష్టకరం.. అవును .. దొరకడమే అందులోను.. ఇప్పటి మీడియా కి.. సంధ్య అక్క పాపం రాజ్ భవన్ ముందు హడావుడి చేసి.. తను హైదరాబాద్ లోనే ఉన్నానని మహిళా లోకానికి మరో మారు గుర్తుచేసింది.. ఇంతకీ ABN దుమ్ము దులుపుతుంటే పక్కనే ఉన్న టీవీ9 --మెరుగైన సమాజం కోసం.. ఏమందో నాకైతే తెలియదు. బహుశా గుండాలు ప్రాంతాలని పంచుకున్నట్లు వీళ్ళు కుడా న్యూస్ ఏరియా ని పంచుకున్న రేమో . అసలు ఇంతకీ ABN ఆంధ్ర జ్యోతి దులిపిన దుమ్మెంత.. అది ఎత్తిన కూలీల సంఖ్య ఎంత ?? అందులో నిజం ఎంత?

మన జాతి పిత గా మహాత్మిని గా కొలవ బడుతున్న గాంధి మీద కుడా ఎలాంటివి " చాలా " ఉన్నాయి.. (సరళ దేవి .. {adulterous affair with Sarla Devi} .. రవీంద్ర నాద్ ఠాగూర్ మేనకోడలు..తో లింకు ఇలా చెపుకుంటూ పొతే మన మహాత్ముని కామ కేళి చాల ఉంటుంది.అది చెప్పే ఉద్దేశం కాదు .. సందర్భం కాదు .. .) . అవి నిజం కుడా అని గాంధీ ఏ స్వయం గా తన జీవిత చరిత్ర లో రాసుకున్నారు. అయినా కుడా మనం ఆయనని జాతి పిత గానే కొలుస్తున్నాం.. ఇంకొంచెం ముందుకొస్తే మన శాంతి కపోతం.. పిల్లల దినోత్సవం గా ఈ మహానుబావుని puట్టిన రోజు నే జరుపు కుంటున్నాం. (ఈ పిల్లలు కూడా ఈయనని అనుసరిస్తే..) .. చాచా నెహ్రు. కుడా Mrs. Edwina Mountbatten (the wife of the last gay viceroy of India Lord Mountbatten) తో ఇలాంటిదే కలిగి ఉన్నాడని లోకం కోడై కూస్తుంది.

ఈ సంధర్బం గా నాకు వచ్చిన సందేహాలు..మీ ముందుకు తేవాలని అనుకుంటున్నా... సంధ్యక్కా. ముఖ్యం గా నీకు . వింటున్నావా?

# తివారి లాంటి తప్పులే పైన మన జాతీయ నాయకుల లో కనిపిస్తున్నాయి .. వాళ్ళనేం చేద్దాం అక్కా? వాళ్ళు జాతియనాయకులుగా కొలవబడడానికి వీల్లేదు అని పార్లమెంట్ ముందో .. ఏదో ఒక మీడియా ముందో అరవొచ్చు కదా ..

# నిజా నిజాలు తేలకుండానే హడావుడి చేసేసావు.. రేపు అది నిజం కాదు.. ఫోటోషాప్ లో మార్ఫింగ్ అని తెలితే ఎం చేస్తావ్ అక్కా? నీ హడావుడికి ముసలోడి గుండె ఆగితే ఎం చేసేదానివి ?

# విజయవాడ లో అయేషా ని ఉత్తి పాపానికి పొట్టన పెట్టుకున్న కేసు గురించి రోడ్ ఎప్పుడైనా ఎక్కావా? సర్రిగ్గా ఈ రోజుకి 2 years అయ్యింది.. తెలుసా? ..............వినిపిస్తుందా? ఈ కేసు లో ఏమీ ముట్టవని వని వదిలేసావ? మనలో మన మాట చెప్పు లే ...

# ఆలు లేదు.. సూలు లేదు కొడుకు పేరు సోమలింగం అన్నట్లు... ఈ మహిళా నాయకులు ఎందుకు హడావుడి ఎందుకో..?

# అవును... తివారి తప్పు చేసాడు,,, ఎం చేయాలి.. రాష్ట్ర పతికో .. సుప్రేం కోర్ట్ కో వెళ్ళాలి.. రోడ్ ఎక్కి గొడవ చేస్తే ఎం వస్తాదో? మీ ఫోటోలు పేపర్ లో తప్ప ఏమి వుంటున్తుంది??

# మరి తివారి ని ఉరితేస్తే గాంధీ ని ఎం చెయ్యాలో సంధ్య గారు సెలవిస్తే బాగుంటుంది... నెహ్రు గురించి కుడా..

#ఏది ఏమైనా తివారి తప్పు చేసి వుంటే శిక్ష విదించాలి..అందుకు అనుకూలం గానే రాజీనామా కుడా చేసేసాడు,, ఇంకా సాదారణ పౌరిని గా అతని మీద కేస్ వేయొచ్చు కదా..

## అమ్మయిల్ని సరఫరా చేసిన రాధిక మీద ఎందుకు సంధ్య గారు అరవడం లేదో నాకు తెలియడం లేదు.. ఆదావాళ్ళ పరువు తీసావని ఆ రాధిక ని తిట్టే దమ్ము లేదాయే.. తిట్టినా ఆవిడ తిట్టకు అని ఏమి ఇవ్వదని కాబోలు.. ,,,, అసలు పిర్యాదేమైన ఉందంటే అది లేదు.." ఇవేమీ లేక పోయిన ౩ నెలలక్రితం కొవ్వూరు MLA ని ఇలాంటి కేస్ లోనే ఇరికించి.. జైలు పంపారు.. అక్కడ కేస్ పెట్టె వాళ్ళే లేరు.. అయిన కుడా.. "

### బొంబాయి .. పూణే.. ఢిల్లీ.. ఇలా ఏ సిటీ లో రెడ్ లైట్ ఏరియా అయినా ఆంధ్ర అమ్మాయిల అక్రమ రవాణా తో నిండి పోయిందని పోలీసు గణాంకాలు చెప్తున్నాయి.. వాటి మీద మీ ఉద్యమ సూరత్వం చూపిస్తే యావత్ మహిళా లోకం నిన్ను మెచ్చు కుంటుంది.. అంతే కాని.. ఇలా ఫ్రీ పబ్లిసిటీ వచ్చే విషయాలలో తిరిగితే నిజాల్ని.. నాలాంటి వారు గుర్తిస్తారు..

ఇది చదివి బుర్ర హీట్ ఎక్కిందా.. అయితే ఇప్పుడో బ్రేక్.

ఇంకా ముఖ్య విషయం ఏమంటే ఈ సంధ్య గారు ,, అనే కాదు.. ఇలా మహిళా నాయకులం అని చెప్పుకొని... అలా మహిళా లోకాన్ని ,,, ఆవిధం గా మోసం చేసే వాళ్ళు చాలా మందే ఉన్నారు

సమస్య యొక్క మూలం ఏమిటో...తెలుసుకొని దాన్ని పెకిలించాలే తప్ప సమస్య ని రూపు మార్చలేము. మూలం అలానే ఉంటె సమస్య రూపం మారితుందే తప్ప రూపు మారదు

// మీ కామెంట్ లని స్వాగతిస్తూ.. మీ నుంచి సెలవు తీసుకుంటూ.. //

రిజర్వేషన్లు కావాలి, ఉండాలి...సామజిక అసమానతలు ఉన్నంత వరకూ

2009-12-26T09:28:00.008+05:30

ప్రతిభ

ప్రతిభ కే పట్టం కట్టాలి అందులో అందులో ఎవరికీ సందేహముండక్కర్లేదు. అయితే సమ ఉజ్జీల మద్యనే పోటీ ఉండాలి
మరి సామజిక అసమానతలు ఉన్నంత వరకూ సమాన పోటీ ఎలా సాద్యం?

సామర్థ్యము

చాలామంది వికటంగా రిజర్వేషనుతో డాక్టర్ అయితే వాడివాల్ల జరిగే అనర్థాల గురించి చెపుతారు. సరే, మరి అనర్హుడైనా డబ్బు పోసి పక్క రాష్త్రానికో, పక్క దేశానికో వెల్లి డాక్టరు చదువు కొన్న వారి సామర్థ్యము సంగతేంటి? రిజర్వేషన్లున్నా ప్రతిభ చూసే కదా అర్హుడయ్యేది. ఏ కులానికి ఆ కులంలో ప్రతిభ చూసే కద ఎన్నుకునేది?
ప్రతిభ అన్ని వర్గాల్లోనూ ఉంటుంది. కాకపోతే సౌకర్యాల లేమి వల్ల మార్కులు తగ్గితే అలంటి వారికి అవకాశం ఇవ్వడంలో తప్పేముంది?

కులం

కులాన్ని బట్టి రిజర్వేషన్లు తప్పే. కాని రాజ్యంగ నిర్మాణ సమయంలో ఉన్న సమాజిక పరిస్థిని బట్టి చూస్తే అది న్యాయమే. నిమ్నకులాలలో అప్పుడు ఉన్నవారు అరుదు. ఒకవేళ ఉన్నా అటువాంటివారు కూడ రాజ్యంగ రక్షణ లేనిదే ఏ పదవీ సాధించలేని దుర్గతి. సాధించినా పని చేయడానికి ప్రతి చోటా అగ్రకులాల వారి అవమానాలు పని చేయనివ్వవు. అదీగాక కొన్ని ఏళ్ళ తర్వాత రిజర్వేషన్లు ఉండకూడదనేది వారి ఆలోచన., కనీసం పట్టణాల్లో అయినా కులాన్ని బట్టి అవమానించడం ఆగుతుందని అనుకున్నారు.

రాజకీయం

ప్రస్తుత రిజర్వేషన్ల విధానం అంతగా ఫలాల్ని అందిచడం లేదు. వీటిని తప్పక సంస్కరించాలి.
కులాన్ని బట్టి రిజర్వేషను మన సమాజంలో మనువు నుండీ వస్తున్న పద్దతి. ఇప్పటికీ దాన్ని సమర్థించేవాళ్ళెందరో ఉన్నారు.

క్షత్రియ వంశములో పుట్టినవాడే రాజు కావాలి.

బ్రాహ్మణ కులంలో పుట్టిన వాడే పురోహితుడు కావాలి.

వైశ్యుడే వ్యాపారం చేయాలి.

కుమ్మరే కుండలు చేయాలి.

కమ్మరే కమ్మలి పని చేయాలి.

చాకలే గుడ్డలు ఉతకాలి.

మాదిగే చెప్పులు కుట్టాలి.

ఇలాంటివి ఎన్నో అనాదినుండీ కుల రిజర్వేష్న్లుండగా ఇప్పుడు మాత్రమే వాటికి విరుద్దంగా ఇన్ని ఆవేశాలు, ప్రదర్సనలు ఎందుకు?

ఇంతకు ముందెప్పుడైనా మనం కుల రిజర్వేషన్లు ఒద్దని పోరాటం చేశామా? తెలివిలేని దద్దమ్మైనా రాజుకు మొదటి కొడుకైనందుకు రాజ్యాన్ని కట్టబెట్టి అదీ సంప్రదాయమని ఊరుకోలేదా?

తరతరాలుగా నిమ్నకులమని, అంటరానివాడని ప్రతిభ వున్నవాన్ని కుడా వెలివేసి ఊరికి దూరంగా జంతువుకంటే హీనంగా చూసిన పాపానికి ఈనాడు ఇలా ప్రయశ్చిత్తం చేసుకుంటున్నామని అనుకుంటే కొంతైనా ఆత్మతృప్తి లభించదా?

రిజర్వెషన్లు వద్దని గర్జించే మీలో ఎంతమంది ఈరోజు కూడా పల్లెల్లో దళితుడి ఇంటికి వెళ్ళి నీళ్ళు తాగగాలరు? దలితున్ని మీ ఇంటి లోగలికి అహ్వానించి అన్నం పెట్టగలరు? ఈ రిజర్వేషన్ల మూలంగా సర్పంచులూ, MLA లూ, MP లూ అయిన ఎంతమంది అగ్రకులపు అదిపత్యాన్ని కాదని నిర్ణయాలు తీసుకోగలుగుతున్నారు

అణుపాటవమున్న దేశంగా నా దేశానికి గౌరవం లేకపోయినా ఫర్వాలేదు, అబలపై నిమిషానికో అత్యాచారం లేకుంటే చాలు.

నా దేశం చంద్రుడి మీద మనిషిని నిలపక పోయినా ఫర్వాలేదు, దళితున్ని సమాన గౌరవంతో అగ్రకులపోని సరసన నిలిపితే చాలు

అప్పుడు మనం ఖచ్చితంగ ప్రతిభకు పట్టం కట్టవచ్చు.

Courtesy

చరసాల ప్రసాద్

http://www.charasala.com

అవునండీ రిజర్వేషన్ల మూలంగానే దేశం బ్రష్టుపట్టిపోతోంది...

2009-12-24T23:18:00.003+05:30

http://naparugu.blogspot.com/2009/12/blog-post_24.html

పవన్ కుమార్ నాయుడు రాసిన బ్లాగ్ కి సమాదానం గా ఈ పోస్ట్ ఇవ్వడం జరిగింది.

అవునండీ రిజర్వేషన్ల మూలంగానే దేశం బ్రష్టుపట్టిపోతోంది. ఈ దేశంలో ముఖ్యమంత్రులూ, ప్రధాన మంత్రులూ, ఇతర మత్రిపదవులన్నీ అగ్రకులాలమని చెప్పుకునే జాతులకి రిజర్వ్ చేయబడ్డాయి. డొనేషన్లు కట్టగలిగి, లంచాలు మేపగలిగిన బడాబాబులకి పెద్ద పెద్ద కళాశాలల్లో సీట్లు రిజర్వ్ చేయబడ్డాయి. డబ్బున్న వాడికీ, పెద్ద కులమున్న వాడికే ప్రభుత్వపు ప్రతి సేవా రిజర్వ్ చేయబడ్డది. అనాది నుంచి ఆర్యమతమంటూ, మనువు సూత్రమంటూ చెప్పులు కుట్టే వృత్తి మాదిగలకీ, చేతి గోళ్ళు తీసే వృత్తి మంగలోళ్ళకీ, అంటు గుడ్డలు వుతికే వృత్తి చాకలోల్లకీ రిజర్వ్ చేయబడ్డాయి. వంట చేయడం, ఇంటిల్లిపాదినీ సుఖపెట్టడం స్త్రీకి రిజర్వ్ చేయబడింది. ఈ విధంగా దేశ జనాభాలో అధిక శాతం మందిని అణగదొక్కి మేము అగ్రకులమని, పండితులమనీ అతికొద్దిమంది ఈ రాజ్యాన్ని పాడుచేసి, చివరికి పిరికి పందల్లా విదేశీయులకు రాజ్యాన్ని గుత్తగా అప్పగించేశారు! అప్పుడేమయ్యింది వీరి అగ్రకుల అధికత్వం? అప్పుడేమయ్యింది వీరి పోరాటపఠుత్వం? ప్రజల్లో 80 శాతం మందిని ఇలా నిర్వీర్యం చేయకుండా వుండివుంటే (కుల రిజర్వేషన్ల పేరుతో), వాళ్ళను బానిస ప్రవృత్తికి అలవాటు చేయకుండా వుండివున్నట్లయితే మన దేశం అన్నినాళ్ళు పరాయి పాలనలో మగ్గాల్సి వుండేదా?
ఒక్క అగ్రకులాలే మనకు ఒక ఆర్యబట్టుని, ఒక రామానుజాన్ని, ఒక ఠాగూర్ని, ఒక గాంధీని అందించగలిగితే ఇక అన్ని కులాలకీ, సమస్త భారత ప్రజలకీ అలాంటి అవకాశాలే వుండివుంటే మరెంత మంది వేద వ్యాసులు, వాల్మీకులు, ఏకలవ్యులు అందివచ్చేవారు. ఈ కుల వృత్తుల రిజర్వేషన్లే లేకుంటే?
అవును మీరన్నట్లే ఈ రిజర్వేషన్ల మీద వచ్చిన వారిని ఏమనలేం! ఈ నిమ్న కులాల వాళ్ళు తరతరాలుగా “సుబ్బిగా”, “లచ్చిగా”, “ఏమే” అని పిలిపించుకున్నవాళ్ళు, మనము ఎదురు పడితే కాళ్ళ చెప్పులు, భుజం మీది కండువా చేతిలో పట్టుకొని వినయంగా దారి పక్కన నిలుచుని దారిచ్చిన వాళ్ళు, “అయ్యా”, “స్వామీ”, “రెడ్డీ”, “పటేలూ”, “కాల్మొక్కుత”, “నీ బాంచెను దొరా!” అంటూ మన దయాధర్మాల మీద బతికిన వాళ్ళు, వీళ్ళకెంత పొగరు? “ఓ మాదిగోడా” అని పిలిస్తే నా కులం పేరు పెట్టి దూశించాడు అంటాడా? వాడి తాతముత్తాతలు మా తాత ముత్తాతల దగ్గర్నుండీ అలా పిలిపించుకోలేదా? ఇప్పుడెందుకు రావాలి రోషం? అయినా ఈ జూనియర్ కాలేజీలో అధ్యాపక వృత్తులన్నీ ఈ అలగా జనానికి రిజర్వ్ చేయబడ్డాయని నాకు తెలియదే? ఒక వేళ చేయబడ్డా అందులో ప్రిన్సిపాలో, డిపార్ట్‌మెంటు హెడ్డో అగ్ర కులపోడే అవ్వాలే! అలా కాకుండా ఈ చెప్పులు కుట్టుకునే వాళ్ళనీ, జుట్టు కత్తిరించేవాళ్ళనీ తెచ్చి ఇలా ఉపాద్యాయ వృత్తిలో కూర్చోబెడితే ఏం జరుగుతుంది? కాలేజీలు మూసేయడం మినహా! మరి ముఖ్యమంత్రుల పోస్టులన్నీ ఈ అగ్రజాతులకి రిజర్వ్ చేయబడ్డా రాష్టానికి, దేశానికీ ఏమీ దుర్గతి? అద్యాత్మికత, పూజలూ, దర్మ ప్రచారమూ తరతరాలుగా బ్రాహ్మణ కులానికి రిజర్వ్ చేయబడ్డా ఇంకా ఎందుకీ మతమార్పిడులూ, అధర్మ వ్యాప్తి?అనాదినుండీ క్షత్రియ కులానికే రాజ్యాధికారము అప్పజెప్పినా ఎందుకు మనం చెంఘిజ్ ఖాన్ మొదలుకొని పరాయి రాజుల పాలబడి ధన, మాన, ప్రాణాలను పోగొట్టుకున్నాం? వైశ్యులే వ్యాపార దక్షులైతే మరెందుకు మనం నిన్నా మొన్నటి వరకు కనీసం న్యూయార్క్ ఎక్సేంజ్ లో నమోదుకాలేక పోయాం? అన్నిటికీ కి కారణం మన దేశ దుర్గతికి కారణం రిజర్వేషన్ళే! వీసమెత్తు అనుమానం లేదు.
మాదిగైనా, మాలైనా అర్చక వృత్తిని నిర్వహించనీయండి.
బ్రామ్హణుడైనా, క్షత్రియుడైనా చెప్పులు కుట్టనీవండి.
ఏ వృత్తి ఎవరైనా వాళ్ళకున్న నైపుణ్యాన్ని బట్టి చేయనీవండి.
అన్ని వృత్తి నైపుణ్యాలనూ అందరికి అందించే విధంగా సమానావకాశాలను కల్పించండి.
ఆమెవరో ఫీజు కట్టలేక డాక్టరు కోర్సు చేయటానికి అర్హత వున్నా చేరలేక పోయిందట!
వాడెవడో ఇంటర్ రెండు సార్లు ఫెయిల్ అయినా డబ్బు పెట్టి సీటు కొని MBBS చేస్తున్నాడట!
అందరి ముందూ అందమైన అమ్మాయిని బీరుపోయలేదని కాల్చి చంపి, డబ్బూ, అధికారం ముసుగేసుకొని చట్టాన్ని తనింటి కాపలాకుక్కలా చూస్తున్నాడట!
తన తాత, తండ్రీ పదవుల్లో వున్నారు గనుక ఆ మంత్రి పదవి తనకే రిజర్వ్ చేయాలంటున్నాడట!
తక్కువ జాతి వాళ్ళు చిన్న చిన్న నేరాలు చేస్తే, పెద్ద జాతి వాళ్ళు పెద్ద నేరాలు చేస్తున్నారు! తక్కువ జాతి వాళ్ళు జేబు కొట్టేస్తే, పెద్ద జాతి వాళ్ళు దేశ ఖజానానే కొట్టేస్తున్నారు.
తక్కువ జాతివాళ్ళు తప్పు చేస్తే శిక్షించడానికి ముందుండే చట్టం, అధికారం, డబ్బూ వున్న వాళ్ళ పెరట్లోకి కూడా వెళ్ళలేక పోతోంది.
ఇన్ని రకాల రిజర్వేషన్లు మన సమాజాన్ని వేల ఏళ్ళ తరబడి పీల్చి పిప్పిచేస్తున్నా ఎందుకండి ఇప్పుడు మాత్రమే రిజర్వేషన్లు తప్పంటూ వీధుల కెక్కుతున్నారు? అగ్రకులపు చేద బావి నీరు పెద్ద కులపోళ్ళకే ఎందుకు రిజర్వ్ అయ్యింది? నిమ్న కులాల వాళ్ళు దాని దరిదాపులకైనా ఎందుకు రాలేకున్నారని మీరెప్పుడైనా ప్రశ్నించారా? వీధుల కెక్కి ధర్నాలు చేశారా?
పల్లకీ మోసేవాళ్ళెపుడూ బడుగు జీవులే ఎందుకవ్వాలి, మనం ఎందుక్కాకూడదని ఎప్పుడైనా గొంతు చించుకొని అరిచారా?

వూరి చివర వున్న టీ కొట్టు చూరులో పెట్టిన సత్తు గిన్నె మాదిగ వాళ్ళకే ఎందుకు రిజర్వ్ అయ్యిందని ఎన్నడైనా రాగాలు తీశారా?

వూరుమ్మడి ఆస్తిగా జోగినీ అవతారాలు మాదిగ బిడ్డలకే ఎందుకు రిజర్వ్ అయ్యాయని కాసింత విచారించారా?
రాత్రయితే మాలామాదిగ పూరిగుడిసేలో దూరే వాడు కూడా, మాలామాదిగకు చెంబెత్తి నీళ్ళేందుకు పోస్తాడని మీరెప్పుడయినా నిలదీశారా?
పిల్లీ, కుక్కా తిరిగే ఇంటిలోకి కూడా మాదిగెందుకు వెళ్ళడని మీకనిపించలేదా?
గర్బగుడి పూజారికే ఎందుకు రిజర్వ్ అయ్యిందని మీకెప్పుడు ఆందోళన చెయ్యాలనిపించలేదా?
ఆ పదివేల మందిలో 60 శాతం రిజర్వేషదారులుంటారని లెక్క తేల్చారే, రెకమండేషన్ల మీద, డబ్బులు పెట్టి, కులం పేరు చెప్పి ఉద్యోగం కాజెయ్యాలనే ప్రబుద్దుల్లో ఎంత శాతం మంది వుంటారు రిజర్వేషదారులు? వుద్యోగం రాకుంటే ఇక బతకలేని వాడు, లక్షలు వెచ్చించి అమెరికా పోలేని వాడు, ఇన్‌ఫ్లుయెన్సు చేయగలిగన ఒక్క బందువైనా అధికార హోదాలో లేని వాడూ ఇంకేం చేయగలడు? తనకు దొరికిన దొడ్డిదారి చూచుకోక? వీళ్ళనయితే పట్టుకోవచ్చు మరి తమకున్న పలుకుబడి, డబ్బు, అధికార బలంతో వెయ్యికి పైగా పెట్రోలు బంకులని బందువులకీ, అయిన వాళ్ళకీ దారాదత్తం చేసిన వాళ్ళకి శిక్ష ఏదీ?
కాలిన కడుపుతో నేరం చేసిన వాడి కంటే నిండిన కడుపుతో నేరం చేసిన వాడూ ఎక్కువ నేరస్తుడు కాదా?
“బ్రిటీషువారి కాలం దాకా అద్భుతంగా పనిచేసిన సర్కారీ విద్యాసంస్థలు తర్వాతి కాలంలో ఇలా నీచాతినీచంగా భ్రష్టుపట్టిపోవడానికి వేరే కారణం ఎంత బుర్ర బద్దలు కొట్టుకున్నా బోధపడదు- రిజర్వేషన్లు తప్ప. రిజర్వేషను సదరు వర్గాలకి రాజ్యాంగ ప్రసాదితమైన హక్కుట. నిజానికి అవి ఆనాటి రాజ్యాంగ సభా సభ్యులైన అగ్రకులాలవారి దయాధర్మభిక్షం.”
రిజర్వేషన్లు తప్ప మీకెంతకూ ఇంకో కారణం కనపడకపోవడం ఆశ్చర్యం. లంచగొండితనం, అవినీతి, బందు ప్రీతి, దురాశ కాదా? ప్రభుత్వానికి డబ్బు కట్టకుండా గనులు తవ్వుకుంటున్నది ఎవరు రిజర్వేషదారులా? పెన్నా నదిలో ఇసుకను తలిస్తున్నది ఎవరు రిజర్వేషదారులా? ఈ వేసవిలో వేసిన రోడ్లు వచ్చే వర్షాకాలానికి పాడయ్యేది ఎవరివల్ల, రిజర్వేషదారుల వల్లనా? కారంచేడు ఊచకోత రిజర్వేషదారుల వల్లనేనా?
రాంజ్యాంగ సభలోని కొద్దిమంది అగ్రకులాల ధర్మ బిక్ష
కాదు రిజర్వేషన్లు. అప్పటికే అంబేద్కర్ నాయకత్వాన జరిగిన దళితోద్యమ ఫలాలవి. ఒకవేళ రాజ్యాంగమే వాటిని ఇవ్వకపోయి వుంటే, తరతరాలుగా వేదాల పేరు చెప్పో, మనుస్మృతి పేరు చెప్పో ఇంకా అణగదొక్కి వుంచాలనుకొంటే అది ఇప్పటి ఇన్‌ఫర్‌మేషన్ యుగంలో సాధ్యం కాదు. నిమ్న జాతులొక్కటై అగ్రకులాల అహంకారానికి ఎసరు పెట్టి మరీ తమ హక్కుల్ని సాధించుకొనే వారు. అణగ దొక్కే కొద్దీ పడి వుండి పురాణాలని, అగ్రకులాల వేదాంతాన్ని నమ్మటానికి ఇది ఇంకా వేద కాలం కాదు
________________________________________________________________________________________
ఏడుపు ఆపండి... మీ పేరు చివర "నాయుడు" తోకెందుకో కొంచెం చెప్పా గలరా ..

మాకు ఈ రేజర్వషన్ మీద మమకారం లేదు.. కాని ఇవి తీసే ముందు కుల వ్యవస్థ ని నిర్ములించండి .. కనీసం మీ తోకల్నయినా ....
మీకో సీక్రెట్ చెప్పనా.. మేము మతం మారితే ఈ రిజర్వేషన్లు పోతాయి.. మేము స్వేచ్చగా మతం మారలేము. మీ లా..

తోక్కలో రిజర్వేషన్లు ఏందుకు ఇవ్వాలి? అన్నారు.. తొక్కలో వాటి కోసం ఎందుకో.. పాకులాట.
మీ కుల పొడి E-TV చానెల్ లో ఎంత మంది మాల.. మాదిగా లు ఉన్నారో చెప్పా గలవా ??? కులం వెనుక తోకల గురించి మాట్లాడే TV9 లో ఎంత మంది మాల.. మాదిగా లు ఉన్నారో చెప్పా గలవా.. నోరు మూసుకో స్వామీ..
.............. మీ బాంచన్ అనే రోజులు పోయాయి..

http://naparugu.blogspot.com/2009/12/blog-post_24.html

పవన్ కుమార్ నాయుడు రాసిన బ్లాగ్ కి సమాదానం గా ఈ పోస్ట్ ఇవ్వడం జరిగింది.

Courtacy
చరసాల ప్రసాద్

http://www.charasala.com

పది రోజుల దీక్ష కి అమ్మ కి ఎందుకు కనికరం కలిగిందో.....

2009-12-21T00:01:00.006+05:30

ఒక యువతి గత తొమ్మిది సంవత్సరాలుగా నిరవధిక నిరాహారదీక్ష సాగిస్తున్నది. మధ్యలో ఒక్కసారి కూడా ఆపలేదు. ఇంతవరకు ప్రపంచంలోనే ఎవరూ, ఎప్పుడూ ఇంత సుదీర్ఘకాలం పాటు నిరాహారదీక్ష జరపలేదు. ఆమె పేరు ఇరోమ్‌ షర్మిల ఛానూ.మణిపూరుకు చెందిన మహిళ.

షర్మిలకు ఆత్మహత్యాయత్నం నేరంపై జైలు శిక్ష విధించి గొట్టాల సహాయంతో ముక్కుద్వారా ఆహార రసాయనాలు ఇస్తున్నారు.

ఈ నేరానికి శిక్ష గరిష్ఠంగా ఏడాది కాలం. ప్రతిసారి ఏడాది పూర్తికావటం, తను విడుదలైన వెంటనే మళ్ళీ అదే ఆరోపణతో అరెస్టు, శిక్ష విధింపు, మరో ఏడాది నిర్భంధం పద్ధతిలో ఈ క్రమం సాగుతున్నది.......దేశవ్యాప్తంగా షర్మిల చేస్తున్న నిరాహారదీక్షకి ఎంతో సానుభూతి లభించినా ప్రభుత్వం మాత్రం స్పెషల్‌ పవర్స్‌ యాక్ట్‌ని ఎత్తివేసేది లేదని తేల్చి చెప్పింది. ఆ చట్టం రద్దు కాలేదు. షర్మిల దీక్ష ఆగలేదు....

ఇంత కీ చెప్పేది ఏమంటే.. మన KCR గారు .. చేసిన దేక్ష ఇంత కంటే గొప్పదా అని నా ప్రశ్న... పది సంవత్సారాలు గా చేస్తున్న దీక్ష మీద అమ్మకి కనికరం లేదు .. పది రోజుల దీక్ష కి అమ్మ కి ఎందుకు కనికరం కలిగిందో..... అమ్మ ఏదైనా నీకు నువ్వే సాటి.. నా ప్రశ్న కి బదులు ఇవ్వవా .... ప్రణబ్ ముఖర్జీ.. కోపం వద్దు.. ఇలా అడిగానని.. . తమరు పెద్ద డప్పు మాస్టర్ అని తెలుసు లే.......

నెహ్రు చెత్త నిర్ణయానికి జమ్మూ ఇంకా తగలబడుతునే ఉంది.. అమ్మ నిర్ణయానికి ఆంధ్ర ఇంకా ఎన్ని రోజులు ఆంధ్ర తగలబడుతుందో..

కె.సి.ఆర్ ఎం చేసిండు ? చేసిందంతా.. అమ్మే కదా.

2009-12-18T06:37:00.004+05:30

కె.సి.ఆర్ ఎం చేసిండు ? చేసిందంతా.. అమ్మే కదా. దమ్ముంటే అమ్మ బొమ్మ తగలేట్టొచ్చు కదా .. ఓహ్.. దమ్ము లేదా..

కోరిక కోరుకోవడం సహజం.. కాని.. అమ్మ ఆలోచన లేకుండా పుట్టిన రోజు కేక్ కట్ట్ చేసినట్టు .. రాష్ట్రాన్నే కట్ట్ చేస్తే ..ఎలా??

నెహ్రు చెత్త నిర్ణయానికి జమ్మూ ఇంకా తగలబడుతునే ఉంది.. అమ్మ నిర్ణయానికి ఆంధ్ర ఇంకా ఎన్ని రోజులు ఆంధ్ర తగలబడుతుందో..

ఇపుడు కింకా కాంగీలు తప్పుని వేరే వాళ్ల మీదకి నెట్టే ప్రయత్నమే చేస్తున్నారు తప్ప.. తప్పు సరిచేసే పని ఇంకా మొదలు పెట్టడం లేదు..

సామాజిక తెలంగాణా అనే చిరు .. తన బ్రెయిన్ కుడా చిరు నే అని నిరూపించు కున్నాడు.. మాట ఎందుకు మార్చాడో చిరు కే తెలియాలి..

మన చంద్ర బాబు ఎక్కడో ..ఎవరికీ తెలియడం లేదు..

ఇంకా ఆటలో అరటి పండు.. మన జయప్రకాశ్ నారాయణ్.. రాష్ట్రము తగలబడుతుంటే,, మన అరటి పండు.. మన్మోహన్ తో మాట్లాడి వచ్చాడు. అందరు సరైన నిర్ణయం తీసుకోమనే వారే... కాని సరైన నిర్ణయం ఐడియా ఇదే అని చెప్పే వాడే లేడు... ఏది ఏమైనా ఆంధ్ర కి దిష్టి తీయాలి..

తెలంగాణ తో నా లేక సమైక్య ఆంధ్ర తో నా మా బతుకులు మారేది..

2009-12-14T16:31:00.001+05:30

సుహృద్భావంతోనే తెలంగాణ పరిష్కారం

2009-12-12T16:00:00.004+05:30

'ఎగదీస్తే బ్రహ్మహత్య- దిగదీస్తే గోహత్య' అన్నట్లుగా వికటించింది రాష్ట్రంలో రాజకీయ పరిస్థితి. 'తెలంగాణ రాష్ట్ర ఏర్పాటు ప్రక్రియ ప్రారంభిస్తాం' అంటూ కేంద్ర హోంమంత్రి చిదంబరం చేసిన ఆకస్మిక ప్రకటన తెలంగాణ వాసుల్లో అవ్యక్త ఆనందాన్ని నింపగా- కోస్తా, రాయలసీమల్లో తీవ్ర ఆగ్రహావేశాలు రగుల్కొల్పింది. ప్రత్యేక రాష్ట్ర సాధనే ధ్యేయంగా ఆమరణ దీక్ష చేపట్టిన కేసీఆర్‌ ఆరోగ్యస్థితి విషమిస్తుండటం, తెలంగాణ విద్యార్థుల ఆందోళన పెను శాంతిభద్రతల సమస్యగా పరిణమించిన తరుణంలో- ఢిల్లీలో కోర్‌ కమిటీ మంతనాల దరిమిలా కాంగ్రెస్‌ అధిష్ఠానం వెలువరించిన కీలక ప్రకటన అది. అంతక్రితంరోజు- అసెంబ్లీలో తీర్మాన ప్రతిపాదనపై రోశయ్య నిర్వహించిన అఖిలపక్ష భేటీ ఆషామాషీగా జరిగిందని అందులో పాల్గొన్న పార్టీలే దుయ్యబట్టాయి. ఇరవైనాలుగ్గంటలు తిరిగేసరికల్లా వూహాతీతంగా వెలువడ్డ కేంద్ర ప్రకటనపై పార్టీ నేతృత్వాలు గొంతు సవరించుకొనేలోగానే- కోస్తా, సీమ ప్రజాప్రతినిధుల రాజీనామాస్త్రాల జడి మొదలైంది. స్థానిక ప్రజల మనోభావాలకు భిన్నంగా వ్యవహరించలేమంటూ పార్టీ పంథాల్ని తోసిపుచ్చి అధికార కాంగ్రెస్‌, తెదేపా, ప్రరాపా ఎమ్మెల్యేలు వరసగా రాజీనామాలు చేశారు. విధానమండలి సభ్యులూ వారికి జత కలిశారు. చిరకాల స్వప్నం నెరవేరుతోందన్న ఆనందోద్వేగాలతో తెలంగాణ విద్యార్థులు బాణసంచా కాలిస్తే- తాజాగా కోస్తా, సీమ విద్యార్థుల ఉద్యమం ఉద్ధృతమవుతోంది. జడ్‌పీటీసీలు, ఎంపీటీసీలే కాదు- ఎన్నికైన ప్రతి వ్యవస్థ నుంచీ రాజీనామాలు జోరందుకొంటున్నాయి. పెచ్చరిల్లిన ఉద్వేగాలు రాష్ట్ర ఉన్నత న్యాయస్థానం ఆవరణలో భిన్న ప్రాంత వకీళ్లమధ్య ముష్టిఘాతాలకు దారితీశాయి. 'శాంతిశ్శాంతి' అని ముఖ్యమంత్రి రోశయ్య విజ్ఞప్తులు చేస్తున్నా సాధారణ పరిస్థితులను నెలకొల్పే మంత్రదండమేదీ ఆయన చెంత లేదు. ఇది ప్రజల మనోభావాలతో ముడివడిన అత్యంత కీలక అంశం. సుహృద్భావంతో అన్ని వర్గాలనూ కలుపుకొనిపోవడం ద్వారా సహేతుక పరిష్కారాల అన్వేషణ తక్షణావసరం! హోంమంత్రి చిదంబరం ప్రకటనపై తెలంగాణలో హర్షం; కోస్తా, సీమల్లో నిప్పుల వర్షం ప్రజల భావోద్వేగ తీవ్రతకు ప్రబల నిదర్శనం. 'సంబంధిత అన్ని వర్గాలతోనూ తగిన చర్చలు జరిపి, ఏకాభిప్రాయ సాధనతో సరైన సమయంలో ప్రత్యేక తెలంగాణ ఏర్పాటు విషయాన్ని పరిశీలిస్తా'మని యు.పి.ఎ. కనీస ఉమ్మడి ప్రణాళిక పేర్కొనడం- సమస్య సున్నితత్వాన్ని అయిదేళ్లక్రితమే కాంగ్రెస్‌ అధిష్ఠానం గుర్తించిందనడానికి తార్కాణం. తెలంగాణ అంశం తేల్చడానికి రెండునెలల కాలావధితో ఏర్పాటైన ప్రణబ్‌ కమిటీ- సంబంధిత వర్గాలతో చర్చలు జరిపిందీ లేదు; ఏకాభిప్రాయ సాధనకు కృషి చేసిందీ లేదు. అంతకుమించి కాంగ్రెస్‌ పార్టీలోనే ఏకాభిప్రాయం కరవు! ప్రత్యేక రాష్ట్రంతోనే తమ కష్టాలకు తెర పడుతుందన్నది తెలంగాణ ప్రజల ఆరాటం. రాష్ట్ర విభజనతో తామెంతగానో నష్టపోతామన్నది తక్కినవారి పోరాటం! 'తెలంగాణ విషయంలో తీవ్ర అపోహలు, అనుమానాల దృష్ట్యా ఓ తుది నిర్ణయం తీసుకొనేముందు అనేక సున్నిత అంశాలను పరిష్కరించుకోవాల్సి ఉంది' అని రాష్ట్ర కాంగ్రెస్‌ ఎన్నికల ప్రణాళికే చాటింది. సంబంధిత వర్గాలతో అన్ని సున్నిత అంశాలనూ చర్చించి వాళ్లందరి అభిప్రాయాలనూ సేకరించి తెలంగాణ ఏర్పాటు దిశగా తీసుకోవాల్సిన చర్యల సూచనకు రోశయ్య కమిటీ సైతం అంతకుముందే ఏర్పాటైంది. అయిదేళ్లక్రితంనాటి ప్రణబ్‌ కమిటీ గాని, తొమ్మిదినెలల నాటి రోశయ్య కమిటీగాని తమ నిర్దిష్ట లక్ష్యాలను పూర్తిచేసి పూర్వరంగాన్ని ఇప్పటికే సిద్ధంచేసి ఉంటే పరిస్థితులు భిన్నంగా ఉండేవేమో!
దేశంలో మొట్టమొదటి భాషాప్రయుక్త రాష్ట్రంగా ఏర్పాటైన ఘనత ఆంధ్రప్రదేశ్‌ది. అలాంటి రాష్ట్రం నేడు ఉద్రిక్తత, ఉద్విగ్నతల కొలిమి! పరిస్థితులు ఇక్కడిదాకా రావడానికి, ఇప్పుడిలా విషమించడానికీ కేంద్ర రాష్ట్ర ప్రభుత్వాల్ని, రాజకీయ పక్షాల్నే తప్పుపట్టాలి. కాంగ్రెస్‌ నుంచి 79, తెదేపా నుంచి 42, ప్రరాపా నుంచి 14మంది ఎమ్మెల్యేల రాజీనామాలతో కనీవినీ ఎరుగని రాజకీయ సంక్షోభం రాష్ట్రం నెత్తిన ఉరుముతున్న తరుణంలో- అసెంబ్లీ తీర్మానానికి నిర్దిష్ట గడువేదీ లేదని ముఖ్యమంత్రి సాంత్వన వచనాలు పలుకుతున్నారు. హస్తంపార్టీ ముందస్తు కసరత్తు ఏదీ లేకుండా వెలువరించిన హఠాన్నిర్ణయంతో కాంగ్రెస్‌, తెదేపా, ప్రరాపాలలో గందరగోళం నెలకొంది. గాలి వాలు చూసుకొని తెరచాపలెత్తుతున్న పార్టీలన్నీ అధికారమనే ఒడ్డు చేరడానికే తెడ్డు వేస్తున్నాయి. ప్రజాప్రయోజనమే పరమావధిగా స్పష్టమైన సిద్ధాంతం, దానిపై పార్టీశ్రేణుల్లో ఏకీభావం సాధించి ప్రజామోదానికి ప్రయత్నించడం పార్టీల బాధ్యత, విధి. రాజకీయపక్షాల నడత అలా లేదుకాబట్టే- సమస్యలకు అవే అంటుకడుతున్నాయి. కడకు సంక్షోభంలో తామే కూరుకుపోతున్నాయి. ఆవేశం వివేచనను నిద్రపుచ్చి విధ్వంసం సృష్టిస్తుంది. పరిస్థితి చేజారకముందే యావత్‌ రాష్ట్ర ప్రజల భావోద్వేగ తీవ్రతల్ని దృష్టిలో ఉంచుకొని సర్వామోదయోగ్య పరిష్కారం కోసం అందరూ నడుం బిగించాలి!

ఉన్న నాలుక ఊడేనా.......................

2009-12-11T12:18:00.004+05:30

కొండ నాలుకకు మందు వేయబోతే ఉన్న నాలుక ఊడిందన్న చందంగా, తెలంగాణా రాష్ట్ర సమితి(తెరాస) అధ్యక్షుడు కె చంద్రశేఖరావు ప్రాణాలు కాపాడేందుకు కేంద్రం ఎట్టకేలకు చొరవ తీసుకుని తెలంగాణా రాష్ట్ర ఏర్పాటు ప్రక్రియను త్వరలో ప్రారంభించనున్నట్టు ప్రకటించగానే ఇటు రాయలసీమ, కోస్తా జిల్లాలు ఒక్కసారిగా భగ్గుమన్నాయి. ఈ రెండు ప్రాంతాలకు చెందిన వందకు పైగా శాసనసభ్యులు పార్టీలతో నిమిత్తం లేకుండా రాజీనామాలు సమర్పించారు. విజయవాడ ఎంపీ లగడపాటి రాజగోపాల్‌ లోక్‌సభ స్పీకర్‌కి రాజీనామా సమర్పించినట్టు గురువారం ఉదయం తొలి వార్త వెలువడింది. ఆ తరువాత ఎమ్మెల్యేలంతా వరసబెట్టి రాజీనామాలు చేసి చరిత్ర సృష్టించారు. ప్రత్యేక రాష్ట్ర ఉద్యమాలు తెలంగాణా, ఆంధ్ర ప్రాంతాలకు కొత్త కాకపోయినా, ఆదిలోనే రాజీనామాలు సమర్పించడమనేది చరిత్రలో ఇదే ప్రథమం. 37 సంవత్సరాల క్రితం జై ఆంధ్ర ఉద్యమం ఊపందుకున్న దశలో ఆనాటి ఉప ముఖ్యమంత్రి బి.వి. సుబ్బారెడ్డి, ఇతర సీనియర్‌ మంత్రులు రాజీనామా చేశారు.కానీ, ఇప్పుడు ఆరంభ దశలోనే ఈ రెండు ప్రాంతాలకు చెందిన కాంగ్రెస్‌, తెలుగుదేశం, ప్రజారాజ్యం ఎమ్మెల్యేలు రాజీనామా చేయడం అందరికీ ఆశ్చర్యాన్ని కలిగించింది.

ప్రాంతీయ ధోరణులను రెచ్చగొట్టడం సులభమే, వాటి వల్ల ఉత్పన్నమయ్యే పరిస్థితులను అదుపు చేయడమే కష్టం.ఇది మనకు అనుభవమే. జై ఆంధ్ర ఉద్యమంలో నెలల తరబడి విద్యా సంస్థలు మూతబడి విద్యార్ధుల బంగారు భవిష్యత్‌ బుగ్గిపాలైంది. వర్తక,వ్యాపార సంస్థలు కోట్లాది రూపాయల నష్టాన్ని చవిచూశాయి. అలాగే, హైదరాబాద్‌లోనూ, తెలంగాణా ప్రాంతంలోనూ ఇలాంటి ఉద్యమాల సందర్భంగా ప్రభుత్వ, ప్రైవేట్‌ ఆస్తులు ఆందోళనకారుల ఆగ్రహ జ్వాలలకు బుగ్గి పాలు కావడమూ మనకు అనుభవమే. అయితే, అన్ని సందర్భాల్లోనూ ఎక్కువ నష్టానికి గురి అయిందీ... అవుతున్నదీ రాష్ట్ర రోడ్డు రవాణా సంస్థ (ఆర్టీసీ) బస్సులే. ఎవరికి కోపం వచ్చినా,లేదా ఎవరు ఏ సమస్యపై ఆందోళన ప్రారంభించినా మొదట తమ ప్రతాపాన్ని చూపేది బస్సులపైనే. అందువల్లనే ఆ సంస్థను నష్టాల ఊబి నుంచి గట్టెక్కించేందుకు ప్రభుత్వం ఎన్ని చర్యలు తీసుకున్నా కలిసిరావడం లేదు. ఫలితం కనబడడం లేదు. గడిచిన ఐదారేళ్ళ నుంచి బస్సుచార్జీలను పెంచకుండా నెట్టుకుని రావడమే కాకుండా,లాభాల బాట పడుతున్న ఆర్టీసీకి తాజా ఆందోళనల ఫలితంగా వాటిల్లిన నష్టాలను పూడ్చుకోవడానికిన చార్జీల మోత తప్పదేమోనని ప్రజలు ఆందోళన చెందుతున్నారు. అటూ,ఇటూ కూడా ప్రత్యేక రాష్ట్రాల సంగతి ఏమో కానీ, తమపై అదనపు భారం పడకుండా ఉండాలని ప్రజలు కోరుకోవడం తప్పు కాదు, అత్యాశ అంతకన్నా కాదు. ఆసియాలోనే అతి పెద్ద రవాణా వ్యవస్థగా వెలుగొందుతూ,ప్రతి రోజూ వేలాది బస్సులను నడుపుతున్న ఆర్టీసీని వెనుకటి తెలుగుదేశం ప్రభుత్వం ఆరు ముక్కలుగా విభజించి ప్రైవేట్‌ సంస్థలకు అప్పగించేందుకు ప్రయత్నించినట్టు కాంగ్రెస్‌ వారు ఇప్పటికీ గుర్తుచేస్తూ ఉంటారు. ఇప్పుడు ఈ ఆందోళనల కారణంగా బస్సు చార్జీలు పెంచడం అనివార్యమైన పరిస్థితులు ఏర్పడవచ్చు.

కోస్తా, రాయలసీమ జిల్లాలు భగ్గుమనడానికి కాంగ్రెస్‌ అధిష్ఠానవర్గం అనాలోచిత, హడావుడి నిర్ణయమే కారణమంటూ తెలుగుదేశం అధ్యక్షుడు, మాజీ ముఖ్యమంత్రి నారా చంద్రబాబు నాయుడు ఆరోపించడం పచ్చి అవకాశవాదం. కెసీఆర్‌ ఆరోగ్య పరిస్థితిని దృష్టిలో ఉంచుకుని తెలంగాణా విషయంలో అనుసరించదగిన ప్రత్యామ్నాయాలను గురించి చర్చించేందుకు ముఖ్యమంత్రి కె. రోశయ్య ఏర్పాటు చేసిన అఖిలపక్ష సమావేశంలో బిజెపి, తెలుగుదేశం,ప్రజారాజ్యం, సిపిఐ ప్రతినిధులు ఇందుకు సంబంధించి అసెంబ్లీలో తీర్మానం ప్రవేశపెడితే మద్దతు ఇస్తామని బహిరంగంగానే ప్రకటించారు. తెలంగాణా రాష్ట్ర ఏర్పాటు ప్రక్రియను ప్రారంభిస్తున్నట్టు కేంద్ర హోం మంత్రి పి.చిదంబరం బుధవారం రాత్రి పొద్దు పోయిన తరువాత ప్రకటించిన మాట నిజమే! అయినా, అందరినీ సంప్రదించిన తరువాతనే ఆయన ఈ ప్రకటన చేశారు. తెలంగాణాపై తగిన తీర్మానాన్ని ముఖ్యమంత్రి అసెంబ్లీలో ప్రవేశపెడతారని ఆయన ప్రకటించారు. 'దేశం'తో సహా ప్రతిపక్షాలన్నీ మద్దతు ఇస్తాయని చెప్పడం వల్లనే ఆయన ఆ ప్రకటన చేశారు. పూర్తి కసరత్తు చేసిన తరువాత,బుధవారం రోజంతా తీవ్రంగా చర్చించిన తరువాత కేసీఆర్‌ ప్రాణాలను కాపాడాలన్న పవిత్ర లక్ష్యంతో హోం మంత్రి చేత యుపిఎ చైర్‌పర్సన్‌ సోనియా గాంధీ ఈ ప్రకటన చేయించారు. ఇందుకు సంబంధించిన విధివిధానాలను ఇంకా ప్రకటించలేదు.అంతవరకూ ఆగకుండా, కోస్తా,సీమ ప్రాంత ఎమ్మెల్యేలూ, ఎంపీలు రాజీనామాలు చేస్తున్నట్టు బహిరంగంగా ప్రకటించడం లేదా, స్పీకర్‌కి పంపడం అధిష్ఠానం మీద ఒత్తిడి పెంచేందుకే. వారి ఒత్తిడి ఫలించింది. గురువారం సాయంత్రం రాష్ట్రానికి చెందిన కాంగ్రెస్‌ ఎంపీలను ఆహ్వానించి సోనియా పరిస్థితిని వివరించారు.దేశ ప్రయోజనం దృష్ట్యా తీసుకున్న కేంద్రం చర్యను అంతా సమర్ధించాలని కోరడమే కాకుండా, ఏ ప్రాంతానికీ అన్యాయం జరగకుండా చూస్తామని హామీ కూడా ఇచ్చారు. కేసీఆర్‌ దీక్ష విరమించడంతో పెద్ద భారం తొలగి పోయిందని సంబర పడుతున్న తరుణంలో ఈ రాజీనామాల వెల్లువ తిరిగి ఆందోళనను రేకెత్తించింది. అనంతపురం, విశాఖ తదితర నగరాల్లో ఆందోళనకారులు బస్సుల అద్దాలను పగులగొట్టారు. ఆంధ్రాయూనివర్శిటీలో సంయుక్త కార్యాచరణ కమిటీ (జెఎసి) ఏర్పడింది.తెలంగాణా తరహాలోనే కోస్తా,రాయలసీమ జిల్లాల్లో ఉద్యమానికి విద్యార్ధులే నాయకత్వం వహించేందుకు సన్నాహాలు ప్రారంభించారు. ప్రభుత్వం మీద ఒత్తిడి పెంచేందుకు ఇది ఒక మార్గం అయిన మాట నిజమే కావచ్చు కానీ, ప్రభుత్వ, ప్రైవేట్‌ ఆస్తుల ధ్వంసానికి పాల్పడకుండా శాంతియుతంగా ఆందోళనసాగించడం ఎంతైనా అవసరం. ఎవరికీ అన్యాయం జరగనివ్వబోమని సోనియా హామీ ఇచ్చారు కనుక,ఆమెకు కొంత వ్యవధి ఇవ్వడం న్యాయం. ముఖ్యమంత్రి రోశయ్య అన్నట్టుగా ఇప్పటికిప్పుడు ఏదో జరిగిపోయిందని అనుకుని ఆస్తుల విధ్వంసానికి దిగడం మన వేలుతో మన కంటిని పొడుచుకోవడమే. ఏది ఏమైనా ప్రత్యేక రాష్ట్ర సమస్య తేనెటీగల తుట్టె వంటిదని మరోసారి రుజువైంది.

ప్రత్యేక (తల) తెలంగాణ కావాలి

2009-12-10T15:42:00.003+05:30

స్వాతంత్య్రం రాకముందు, స్వరాజ్యమా, సురాజ్యమా, ఏది ప్రధానాంశం అనే మీమాంస జరిగేది. మేధావులు సురాజ్యానికి ప్రాధాన్యతను చూపించినా, ఎక్కువమంది నాయకులు ముందు స్వరాజ్యం రావాలి. సురాజ్యం తర్వాత స్వచ్ఛందంగా ఏర్పరచుకుంటామని చెప్పి కృతకృత్యులయ్యారు. కేవలం ప్రత్యేక తెలంగాణా కావాలా, వద్దా అనే ఏకాంశంపై ప్రజాభిప్రాయ సేకరణ (రిఫరెండం) చేస్తే, తెలంగాణాలోని 80 శాతం పై చిలుకు ప్రజలు తెలంగాణా రాష్ట్రం కావాలని చెబుతారు. దురదృష్టవశాత్తూ, మన రాజ్యాంగంలో ప్రజాభిప్రాయ సేకరణ కనుగుణమైన అధికరణ లేదు. 79 సార్లు రాజ్యాంగాన్ని సవరించాం. ఇప్పుడైనా సవరించి, ప్రజాభిప్రాయం సేకరిస్తే, ఒక్క తెలంగాణాయే కాక మరెన్నో సమస్యలను, హింసారహితంగా సకాలంలో పరిష్కరించవచ్చు.
భాష గాని, మతం గాని, రెండూ కలిపి గాని, ప్రజలను ఒకే రాష్ట్రంలో ఉంచలేవు. అరబ్బులది, మరో జాతి వారిది ఒకే భాష! ఒకే మతం (ఇస్లాం)!! కాని సార్వభౌమత్వంతో 16 దేశాలు, పలు రాష్ట్రాలున్నాయి. భావావేశంతో కొన్ని (ఈజిప్ట్‌, సూడాన్‌, లిబియా, ఈజిప్ట్‌, సిరియాలు) దేశాలు విలీనమైనా బహుస్వల్ప కాలంలో విడిపోయాయి. ఒకే మతస్థులైన ఇరాన్‌ -ఇరాక్‌లు ఆరేళ్లు యుద్ధం చేసుకున్న బద్ధశత్రువులు! మతోన్మాదంతో భారతదేశాన్ని విభజించి ఏర్పరచుకున్న పాకిస్తాన్‌ రెండు ముక్కలై, మరెన్నో ముక్కలయ్యేందుకు సిద్ధంగా ఉంది. ఒకే భాష, ఒకే మతం (కాని వివిధ తెగలు), ఉన్న చిన్న ఐర్లాండ్‌ రెండు రాష్ట్రాలుగా ఉంది. అమెరికా -కెనడాల జాతి భాష, మతం ఒక్కటే, అయినా అవి వేర్వేరు దేశాలు, అలాగే జర్మనీ, ఆస్ట్రియాలు, దక్షిణ -ఉత్తర కొరియాలు, దక్షిణ అమెరికా ఖండంలో, ఒకేభాష, ఒకే మతం, ఒకే జాతి, బహుకాలం ఒకే చారిత్రిక వారసత్వం గల ప్రజలు ఎనిమిది రాజ్యాలు దేశాలుగా ఉంటున్నాయ్‌. ఇక మన దేశానికి వస్తే తమిళ భాషీయులకు, మరాఠీ, బెంగాలీ భాషీయులకు రెండేసి రాష్ట్రాలున్నాయ్‌, హిందీ భాషీయులకు పది రాష్ట్రాలున్నాయ్‌. తెలుగువారికి ఒకటికన్నా ఎక్కువ రాష్ట్రాలెందుకుండకూడదు?
కాకతీయ రాజ్య పతనానంతరం, తురుష్కుల పాలనలో తెలుగు భాషా ప్రాంతాలు, వివిధ రాజుల, నవాబుల పాలన కింద విభజింపబడ్డాయి. చివరకు ఆంధ్ర, రాయలసీమ ప్రాంతాలు బ్రిటిష్‌ పాలనలో, తెలంగాణా ముస్లిం కుతుబ్‌ షాహీ/ నిజాం షాహీ పాలనలో, ఎంతో తేడాతో పరిణామం పొందాయి. నిజాం పాలనలో తెలుగు త్యజింపబడి, నిరసింపబడి ప్రత్యేక మాండలికాన్ని సంతరించుకొంది. బ్రిటిష్‌ పాలనలో, ఆంధ్ర, రాయలసీమ ప్రాంతాల్లో భాషా వికాసమే గాక, పాలనలో ఎన్నికల ద్వారా ప్రజాప్రాతినిధ్యం పెరుగుతూ, స్వచ్ఛందాభివృద్ధికి అవకాశం ఏర్పడింది. ఈ విధంగా ఈ రెండు ప్రాంతాల ప్రజల్లో, విద్యా, వ్యవసాయక, పారిశ్రామిక, భాషా సాంస్కృతిక రంగాల్లో, చేతన స్థితిలో అంతరం ఏర్పడింది. ఉమ్మడి రాష్ట్రంలో 53 సంవత్సరాల కృషి కూడా, అసమానతలను అంతమొందించి, సమైక్యతా, ఏకాత్మతాభావాన్ని సాధించలేకపోయింది. ఇందుకు ఎవరు బాధ్యులన్న చర్చ సమస్యను పరిష్కరించదు. చేమకూరి వెంకట కవిగారు విజయ విలాసంలో సుభద్రార్జుల ప్రేమాయణం వర్ణిస్తూ ''వలపులను రావి మొలక లెదిగిన కొలది చిత్తఛిత్తిక విలువలె చిటిలివచ్చె'' నని రాశారు. ఆంధ్ర -తెలంగాణ ప్రాంతాల ప్రజలమధ్య ఏమోకాని, నాయకుల మధ్య కలతలను రావిమొలక లప్పుడప్పుడూ మొలుస్తూ, సమైక్యత అనే చిత్తఛిత్తికలను వేరుచేసి, పగులగొడుతున్నాయ్‌. అందుకనే సమైక్యాంధ్ర ప్రదేశ్‌ అనే దివ్య భవనం, బలహీనపడుతూ శిథిల దిశలో ఉంటోంది. 1956 అనంతరం ఉమ్మడి మహారాష్ట్ర, గుజరాత్‌ రాష్ట్రం హింసాయుత, ప్రజల ఉద్యమంతో రెండయిపోయింది. మృతుల స్మారకంగా ముంబయ్‌లో 'హుతాత్మ చౌక్‌' వెలసింది. హింసాయుత ఉద్యమం వల్లే ఉమ్మడి పంజాబ్‌, హర్యానా, పంజాబ్‌ సూబాలుగా విభజింపబడింది. జార్ఖండ్‌ ముక్తి మోర్చా ఎన్నో ఉద్యమాలను నిర్వహించింది. స్థానిక ప్రజల ఆకాంక్షలను మన్నించి, బి.జె.పి. నాయకత్వంలోని ఎన్‌డిఏ ప్రభుత్వం, జార్ఖండ్‌, ఛత్తీస్‌ఘడ్‌, ఉత్తరాంచల్‌ రాష్ట్రాలను శాంతియుతంగా ఏర్పాటు చేసింది. తెలుగుదేశం మీద ఆధారపడవలసిన కారణంగా, ప్రత్యేక తెలంగాణా రాష్ట్రాన్ని, ఎన్‌డిఏ భాగస్వాముల వ్యతిరేకతవల్ల జమ్ము, లడఖ్‌ రాష్ట్రాలను ఏర్పరచలేకపోయింది. ఆంధ్రప్రదేశ్‌ కాంగ్రెస్‌ బహిరంగంగా, నిర్ద్వంద్వంగా తెలంగాణాను వ్యతిరేకించడంలా! తెలుగుదేశం పార్టీ చివరికి 2009లో తెరాసతో పొత్తుతో, తన వ్యతిరేకతను ఉపసంహరించుకున్నట్లే, బి.జె.పి. ఎప్పటినుండో తెలంగాణకు సుముఖమే. ప్రజాజీవన స్రవంతికి ఎప్పుడూ ఎదురుగా ఉండే 1.8 శాతం కన్నా ఎక్కువ ఓట్లు తెచ్చుకోలేని మార్క్సిస్ట్‌ కమ్యూనిస్ట్‌ పార్టీ, ముస్లింల ఎంఐఎం లు మాత్రమే తెలంగాణా ఏర్పాటును వ్యతిరేకించాయి. మరో రెండు కమ్యూనిస్ట్‌ పార్టీలు ప్రత్యేక రాష్ట్రానికి సుముఖులే. తెలంగాణ రాష్ట్ర స్థాపనను వ్యతిరేకించే, బలవంతమైన, దుర్బేధ్యమైన ప్రచ్ఛన్న శక్తి గాని వ్యక్తి గాని యున్నారా? ఎంతో ప్రాణనష్టం, సంపద విధ్వంసం, విద్వేష వృద్ధి జరిగిన తర్వాతే తెలంగాణా ఇస్తారా? ఏ ఒక్కరి యొక్క ''ఏకాభిప్రాయం'' కోసం, ఎంతమంది ఆహుతి అవ్వాలి?
(1956లో ఆంధ్రప్రదేశ్‌ అవతరణకు ముందు, తర్వాత కూడా తెలంగాణా ప్రత్యేక రాష్ట్రంగా ఉండాలనే బహుజనాభిమతం వివిధ తీవ్రతతో వ్యక్తమవుతూనే ఉంది. గుణాత్మకమైన ప్రజాస్వామ్యంలో పలు విషయాలపై ఉద్యమాలు తలెత్తడం, పరిష్కారం లేకుండా సమసిపోయి, తిరిగి విజృంభించడం చారిత్రక సత్యం.)
ఆంధ్ర ప్రాంత ప్రజలు 1973 లో, తెలంగాణా నుంచి విడిపోవాలని విఫల ఉద్రిక్త ఉద్యమం నడిపారని విస్మరించరాదు. రాయలసీమ వారు, మద్రాసు నుండి విడిపోయి ఆంధ్ర రాష్ట్రావతరణకు షరతులు విధించారు. శ్రీబాగ్‌ ఒడంబడిక దాని పర్యవసానం. తెలంగాణా ఏర్పడటం తోనే, రాయలసీమ రాష్ట్ర ఉద్యమం ఊపందుకుంటుంది. అక్కడ కూడా సురాజ్యమా, స్వరాజ్యమా అనే ప్రశ్నే ఉద్యమానికి ఊపిరిగా ఉంటుంది. ఈశాన్యాంధ్ర ప్రాంతం (విశాఖ, విజయనగరం, శ్రీకాకుళం జిల్లాలు), తెలంగాణా, రాయలసీమ కన్నా బీద, వెనుకబడ్డ ప్రాంతం, వారూ మాకు ప్రత్యేక రాష్ట్రం కావాలంటున్నారు, తెలంగాణా రాయలసీమలతోపాటు కాని మనం మూడు రాష్ట్రాలయి, విశాఖపట్నాన్ని ఆంధ్రకు రాజధానిగా చేస్తే, ఏ విధంగా రాజధాని హైదరాబాద్‌ పరిసర రంగారెడ్డి, మెదక్‌ తదితర ప్రాంతాలు విద్యా, పరిశ్రమ పరంగా అభివృద్ధి చెందాయో, అలాగే విశాఖ పరిసర ఈశాన్యాంధ్ర ప్రాంతం అభివృద్ధి చెందుతుంది. కనుక మరింత నరమేధం, సంపద విధ్వంసం జరుగకుండా ఆంధ్రప్రదేశ్‌ని మూడు -తెలంగాణా, ఆంధ్ర, రాయలసీమ -రాష్ట్రాలుగా పునరుద్ఘాటన చేయడం సకల శ్రేయస్కరం. ఆంధ్రకోసం పొట్టి శ్రీరాములు గారు ఆత్మాహుతి చేసుకున్నారు, అలాగే కల్వకుంట్ల చంద్రశేఖర్‌ రావు గారు ఆత్మాహుతి చేసుకున్న తర్వాతే తెలంగాణ నేర్పరుద్దామంటే అది విజ్ఞత అవ్వదు.
తెలుగుభాష, వారసత్వం, కళల అభివృద్ధిని, నదీ జలాల ఉపయోగానికి, రోడ్డు రవాణా, నౌకాశ్రయాల అభివృద్ధికి, ఉపయోగానికి సమన్వయం, సహకారం, సమిష్టి పథక రచనకూ మూడు రాష్ట్రాల, ఆయా రంగాలలోని మేధావులతో, కమిషన్‌లను ఏర్పరచి, వైషమ్యంతో గాక, హింసతో గాక, దూరదృష్టితో, విశాల హృదయంతో మూడు రాష్ట్రాలను ఫలానా తేదీకి పూర్వం ఏర్పరుస్తామని ప్రకటించి, రాజకీయ, పరిపాలనా ప్రక్రియలను ఆరంభించడం అందరికీ శ్రేయస్సు. ముందు ముందు, మనసులు కుదిరితే విభాజిత జర్మనీలు ఏకమయినట్లు, మనం కూడా ఏకమవ్వవచ్చు.

ప్రత్యేక రాష్ట్రం వల్ల ఎవరికి ఫాయిదా?

2009-12-10T00:59:00.001+05:30

తెలంగాణ ప్రత్యేక రాష్ట్రం కావాలని టిఆర్‌ఎస్‌ నాయకుడు కె.చంద్రశేఖరరావు ఆమరణ నిరాహార దీక్షలు చేస్తున్నారు. ఒకవేళ ప్రత్యేక రాష్ట్రం ఇస్తే మరల ముస్లింలకు ఒకస్టేటు, హిందువులకు ఒక స్టేటు, క్రైస్తవులకు ఒకస్టేట్‌, బిసిలకు ఒక స్టేట్‌, ఎస్‌సిలకు ఒక స్టేట్‌, గిరిజనులకు ఒక స్టేట్‌, హైదరాబాద్‌ స్టేట్‌ కావాలంటున్న ఎంఐఎం పార్టీకి ఒక స్టేట్‌, రాయలసీమకు ఒక స్టేట్‌, ఆంధ్రకు ఒకస్టేట్‌,కళింక ప్రాంతంకు కళింగ స్టేట్‌ విభజించాలి. అసలు ఒక కోటి మంది ధనవంతులు, బినామీ భూస్వాములు ఏడు కోట్ల మంది పేద ప్రజలను ఏలుతున్నారు. లక్షాధికారులకు, కోటీశ్వరులకే ప్రభుత్వ గెజిటెడ్‌, నాన్‌ -గెజిటెట్‌ ఉద్యోగాలు వస్తున్నాయి. గ్రామీణ ప్రాంతాలలో నివసించే సామాన్య ప్రజలకు రాజు పాలించినా ఒక్కటే, రెడ్డి పాలించినా ఒక్కటే.భూములు కూడా ధనవంతులే బ్లాకులో అమ్ముతున్నారు. ధనవంతులైన నల్ల వ్యాపారులే పై వస్తువులు బ్లాకులో అమ్మి ఆకలితో వ్యాపారం చేస్తున్నారు. ప్రతి జిల్లాలోను 20 శాతం మంది ధనవంతులు, 80 శాతం మంది పేద ప్రజలను కుల, మతాలను, ప్రాంతీయ తత్వాలను రెచ్చగొట్టి ఎన్నికలలో ఓట్లు కొనివేసి నిరంకుశంగా పాలిస్తున్నారు. అంటే 23 జిల్లాలలోను 20 శాతం డబ్బున్నవారే 80 శాతం పేద ప్రజలను పాలిస్తున్నారు. ఒకవేళ తెలంగాణా ప్రత్యేక రాష్ట్రం ఇచ్చినా 80 శాతం పేదరికం పోదు, మద్యపానాన్ని నిషేధించరు, 109 కులాలను రద్దు చేయరు, దొంగతనాలను, దోపిడీలను, ఉగ్రవాదాన్ని, తీవ్రవాదాన్ని అరికట్టడం అసాధ్యం. అన్ని మతాల దేవాలయ భూములు, బినామీ భూములు సుమారు నాలుగు లక్షల ఎకరాల భూములు తెలంగాణాలో ఉన్నాయి. అవి కూడా పంచలేదు. 1/70 చట్టాన్ని అమలుపరిచి 10 లక్షల ఎకరాల భూములు గిరిజనుల భూములు, గిరిజనేతరుల నుండి స్వాధీనం చేసుకొని పంచలేరు.

నల్లధనం తెలంగాణాలోను హైదరాబాద్‌, సికింద్రాబాద్‌లోను మొత్తం మూడు లక్షల కోట్లు వెలికి తీయలేరు. ఇప్పుడు కోట్లాది రూపాయలు నల్లధనం బ్యాంకు లాకర్లలోను, కోట్లాది రూపాయలు విలువైన బంగారాన్ని బ్యాంకు లాకర్లలో తెలంగాణా ఆంధ్ర ప్రాంతంలో దాచివేసి భూముల ధరలు పెంచి భూములు, ఇండ్లస్థలాలు బ్లాకులో అమ్ముతున్నారు. రాష్ట్రాన్ని ఐదు రాష్ట్రాలుగా విభజించే కంటే భూమిని జాతీయం చేసి, సొంత ఆస్తి హక్కును రద్దుచేసి పేదరికాన్ని నిర్మూలించాలి కాని రాష్ట్రాలను విభజించి పాలించినంత మాత్రాన పేదరికం పోదు. కాబట్టి కేంద్ర ప్రభుత్వం భూమిని జాతీయం చేసిన తరువాత మాత్రమే తెలంగాణాకు ప్రత్యేక రాష్ట్రం ఇవ్వాలి. ఆ తరువాత మహిళలకు చట్టసభలలో 50 శాతం సీట్లు కేటాయించాలి.

అందరిదీ అవకాశవాదమే

2009-12-10T00:56:00.001+05:30

ప్రత్యేక రాష్ట్రంపై నిర్ణయాధికారం పార్టీ అధ్యక్షురాలు సోనియా గాంధీకే విడిచిపెడుతూ రాష్ట్ర కాంగ్రెస్‌ లెజిస్లేచర్‌ పార్టీ ఏకగ్రీవంగా తీర్మానించడంతో తమ బాధ్యత అయిపోయిందని కాంగ్రెస్‌ ఎమ్మెల్యేలు చేతులు దులుపుకున్నారు. యుపిఎ చైర్‌పర్సన్‌గా సోనియా గతంలో తెలంగాణా అంశంపై ఇచ్చిన హామీని నిలబెట్టుకోవాలంటూ తెలంగాణా రాష్ట్ర సమితి (తెరాస)వారూ, ఇతర పార్టీల వారూ ఒత్తిడి తేవడం, తెలంగాణాపై అసెంబ్లీలో తీర్మానం పెడితే మా పార్టీ మద్దతు ఇస్తుందంటూ తెలుగు దేశం, బిజెపి, సిపిఐ, ప్రజారాజ్యం, తదితర పార్టీలు చేస్తున్న ప్రకటనలు ఆయా పార్టీల అవకాశవాదాన్ని బహిర్గతం చేస్తున్నాయి. ఐదు దశాబ్దాలుగా కలిసి ఉంటున్న తెలుగు ప్రజలంతా భవిష్యత్‌లో కలిసి ఉండాలా లేదా అనేది ప్రజలే నిర్ణయించుకోవాలి తప్ప సోనియా గాంధీ ఒక్కరూ ఏం చేయగలరు? ఒక వ్యక్తి చేయగలిగింది కాదు. ప్రజాస్వామిక వ్యవస్థలో ప్రజలదే అధికారమని మనం ప్రతి సందర్భంలోనూ గంభీరోపన్యాసాలు దంచేస్తూ ఉంటాం. ఎన్నికల ఫలితాలను ప్రజాభిప్రాయానికి గీటురాయిగా పేర్కొంటూ ఉంటాం. తెలంగాణా అంశంపై ఎన్నికలు జరగని మాట వాస్తవమే కానీ, తెలంగాణా ప్రత్యేక రాష్ట్రం కోసమే పుట్టిన తెరాస స్వతంత్రంగా పోటీ చేయకుండా ప్రధాన పార్టీలైన కాంగ్రెస్‌, తెలుగు దేశంలతో పొత్తు కుదుర్చుకుని సీట్లు తగ్గించుకుంది. సీట్ల కోసం సమైక్యవాదులతో సైతం చేతులు కలిపింది. అదే తెరాస ఇప్పుడు తెలంగాణా ప్రజల భావోద్వేగాలను బాగా రెచ్చగొట్టడం ద్వారా ప్రత్యేక రాష్ట్రాన్ని ఇచ్చి తీరాలంటూ పీక మీద కత్తి పెట్టినట్టు డిమాండ్‌ చేయడం అవకాశవాదమే. కాంగ్రెస్‌, తెలుగు దేశాలది మరింత ఎక్కువ అవకాశవాదం. అసలు ఈ సమస్య పుట్టింది కాంగ్రెస్‌ వారి వల్ల. పదవులు రాని వారు తెలంగాణా ఉద్యమాన్ని ప్రారంభిస్తారన్న అభిప్రాయం కాంగ్రెస్‌ వారి వల్లే ప్రజల్లో నాటుకుంది. తెలుగు జాతి ఐక్యత కోసం చివరి శ్వాస వరకూ పరితపించిన దివంగత మాజీ ముఖ్యమంత్రి ఎన్‌టి రామారావు నెలకొల్పిన తెలుగు దేశం 2004 ఎన్నికల నాటి అనుభవంతో 2009లో ప్లేటు ఫిరాయించి ప్రత్యేక తెలంగాణాకు జై కొట్టింది. విశాలాంధ్రలో ప్రజారాజ్యం నినాదాన్ని ఇచ్చిన కమ్యూనిస్టు పార్టీ సిద్ధాంతాలను గాలికి వదిలేసి కాంగ్రెస్‌, తెలుగు దేశంలలో ఏదో ఒక దానితో సమయానుకూలంగా పొత్తు కుదుర్చుకుని సీట్లు సంపాదించుకోవడమే లక్ష్యంగా ఎంచుకుంది. ప్రత్యేక తెలంగాణాకు ఆ పార్టీ జైకొట్టడం పచ్చి అవకాశవాదమే. మార్క్సిస్టు పార్టీ చిన్న రాష్ట్రాలను వ్యతిరేకిస్తున్నట్టు తరచు ప్రకటిస్తూ ఉంటుంది. తెలంగాణాపై తన వైఖరిని ఇదమిత్థంగా ప్రకటించకుండా, తెలంగాణాకు జై కొట్టే పార్టీలతో పొత్తుకు సిద్ధపడుతూ ఉంటుంది. ఇలా అన్ని పార్టీలూ అవసరాన్నీ, అవకాశాన్నీ బట్టి ప్రత్యేక రాష్ట్రం డిమాండ్‌కు మద్దతు ప్రకటిస్తున్నాయి.

తెలంగాణాకు తాము వ్యతిరేకం కాదని చెప్పడమే ఈ పార్టీల ఉద్దేశ్యం. ఆ మాటకు వస్తే తెలంగాణాకు ఎవరూ వ్యతిరేకం కాదు. తెలంగాణా సెంటిమెంట్‌ని గౌరవించిన వారంతా ప్రత్యేక రాష్ట్రం డిమాండ్‌ని సమర్థించినట్టు కాదు. సాధ్యాసాధ్యాలతో నిమిత్తం లేకుండా మా తెలంగాణా మాకిచ్చేయండి అంటూ సమైక్య ఆంధ్ర ప్రదేశ్‌లో ఏళ్ళ తరబడి మంత్రులుగా, శాసనసభ్యులుగా వ్యవహరించిన కాంగ్రెస్‌ సీనియర్‌ నాయకులు డిమాండ్‌ చేయడం పచ్చి అవకాశవాదం కాక మరేమిటి? తమ ప్రాంతం మీద ఈ నాయకులకు నిజంగానే అంత ప్రేమ ఉంటే, తమ ప్రాంతం అభివృద్ధికి ఎంతో కొంత కృషి చేసి ఉంటే, తెలంగాణా వెనుకబాటుతనం ఏనాడో పారిపోయి ఉండేది. తెలంగాణా అభివృద్ధి అవసరం లేదు, ప్రత్యేక రాష్ట్రాన్ని విడగొట్టి ఇస్తే చాలునని వాదించడం వితండమే అవుతుంది. అభివృద్ధి లేకపోవడం వల్లే కదా, ప్రత్యేక రాష్ట్ర సమస్య పుట్టుకొచ్చింది. ఏ సమస్యనైనా పరిష్కరించేందుకు పూర్వాపరాలను పరిశీలించకుండా ఎవరూ ఉండరు. తెలంగాణా రాష్ట్ర డిమాండ్‌ను పరిశీలించేటప్పుడు కూడా కేంద్రం ఇదే పరిశీలన జరుపుతుంది. అందుకే పెద్ద మనుషుల ఒప్పందం, ఆరు సూత్రాల పథకం, 610 జిఒ, గిర్‌గ్లానీ నివేదిక మొదలైనవి పుట్టుకుని వచ్చాయి. వీటిని అమలు జరపకపోవడం వల్లే అసంతృప్తి ఊడలు వేసింది. అది చివరికి ప్రత్యేక రాష్ట్ర కాంక్షను రగుల్కొలిపింది. ఇందుకు ఇప్పుడు ప్రత్యేక రాష్ట్ర వాదాన్ని బలంగా వినిపిస్తున్న వారితో సహా అందరూ బాధ్యులే. ప్రత్యేక రాష్ట్రం కోసం ఇప్పుడు తెస్తున్న ఒత్తిడినీ, ప్రదర్శిస్తున్న ప్రత్యేక శ్రద్ధనూ ఈ ఒప్పందాల అమలు విషయంలో ప్రదర్శించి ఉంటే పరిస్థితి ఇంత వరకూ వచ్చి ఉండేది కాదు. అప్పుడు కిమ్మన్నాస్తిగా ఉండిపోయి ఇప్పుడు ఆందోళన చేయడం అవకాశవాదమే. అలాగే, అందరూ తలో రీతిలో అవకాశవాదంతో వ్యవహరించడం వల్లే పరిస్థితి తీవ్ర రూపం దాల్చింది.

ఆంధ్ర ప్రదేశ్‌ విభజన ప్రారంభమైతే తెలంగాణాతో ఆగిపోదు. కోస్తా, రాయలసీమ, ఉత్తరాంధ్ర, గ్రేటర్‌ హైదరాబాద్‌ అనే మరో నాలుగు రాష్ట్రాలుగా విభజించవలసి ఉంటుంది. అంటే, ఆంధ్ర ప్రదేశ్‌ను ఐదు ముక్కలు చేయవలసి ఉంటుంది. అదే తీరులో ఉత్తర ప్రదేశ్‌, పశ్చిమ బెంగాల్‌, మహారాష్ట్ర, తదితర రాష్ట్రాలను కూడా విభజించవలసి ఉంటుంది. అంటే, పూర్వపు సంస్థానాల మాదిరిగా లెక్కకు మిక్కిలిగా రాష్ట్రాలను ఏర్పాటు చేయక తప్పని పరిస్థితి ఏర్పడుతుంది. అందుకే, కేంద్రం ఈ డిమాండ్‌పై స్పందించడం లేదు. ఇది అందరికీ తెలుసున్న విషయమే అయినా, ప్రతివారూ తమ ప్రాంతాన్ని ప్రత్యేక రాష్ట్రంగా ఏర్పాటు చేయాలని డిమాండ్‌ చేయడం పూర్తిగా అవకాశవాదమే. మనమంతా ముందు భారతీయులం, ఆ తరువాతే ఆంధ్రులమని చెప్పుకోవడమే తప్ప ఆచరణలో మాత్రం అందుకు భిన్నంగా వ్యవహరిస్తూ ఉంటాం. తిండి, బట్ట, గూడు వంటి కనీస అవసరాలను తీర్చడంలో విఫలమైన ప్రభుత్వాలూ, వాటిని నడిపే పార్టీలూ భావోద్వేగాలను రెచ్చగొట్టడం ద్వారా ప్రజలను ఆకట్టుకునేందుకు ప్రయత్నించడం అవకాశవాదమే. పార్టీల మనుగడకు ఇదే సరైన మార్గమా? ఆత్మపరిశీలన చేసుకోవలసిన సమయం ఇది.